“呃！有点深澳了听得头晕！怎么才能练成“三花聚顶”“五气朝元”，我有没有达到？”说到这里叶小凡有一些兴奋起来！叶枫笑了笑接着说道：“‘三花聚顶’要奇经八脉的通畅情况，渐渐到达忘去身体的感觉。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。也类似于“醍醐灌顶”。切记不要学理不明，观念不清，心如止水，如若心有杂念，可能会引起心神出窍，对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。”

“啊，那不是成和尚了吗，两耳不闻窗外事，一心只为武道来！”叶小凡打了一个冷颤：“不会真的要做到六根清静吧，徒弟要不，你给为师示范一次，可能当和尚会是一个不错的选择！”

叶枫没有理会二个的嘻笑接着道：“没你想的那么夸张，“五气朝元”是要做到忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不藉后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间，偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。”

“那练气化神呢？”

“炼气化神，又称大周天功。与初关炼精化气不同，这一阶段修炼的目的是神、炁合炼而归于纯阳之神，也就是结圣胎的阶段。就是在返还童体以后，全身的关窍进一步打开，经脉畅通，此时将人身之气与天地之气进一步相合，并配合自己的元神进行炼养，使神炁抟结，结圣胎于中下二丹田间，再和合凝集，以养大丹。”以神抑制心中真火，使真火抑制肾中真水，水火**于丹田，身心即会寂然不动，得到了真火，真水就会凝结。炼炁的要领在于运动，阖、往来、升降、呼吸一刻也不停息，开始可以运用意念，后来就要自然而然，这就是老子所说的“绵绵若存，用之不勤”。功夫修至此时，阳神就会出现，可以印证到肉体长生；此时性命合一，处于混沌状态，就象胎胞中的婴儿一样，即返老还童。”

叶枫的一双脸露出向往之色，但下一秒就这叶小凡的一句话一脸黑了起来。“啊？什么，那不是怀了娃娃吗（一想到蝴蝶以前叫得自己的的外号，又改口宝宝）这，不是太搞了吧！”众人都被叶小凡的一句话给说得有一些晕头了。蝴蝶拍了一下叶小凡的脑袋：“那是内力的浓缩，不是真的的怀胎，你的小脑袋天天都想着什么啊！”

蝴蝶给了他一个大大的白眼。

“还好不是，如果要真是那个样子，我可真的不敢再去练内家功了，要真练出一个宝宝，那可真大发了！”

叶枫笑了笑早已经习惯叶小凡的恶作剧了：“练气化神，分三步，第一步三田返复、肘后飞金精。就是说将肺中精华之气，自尾闾穴下关，搬至夹脊中关，自中关搬至玉京上关。节次开关以后，一撞三关，直入泥丸，而又抽肾之气，不犯黄庭，但得下火炼方，使体内产生纯阳之气。

第二步三田返复金液还丹。还丹有小还丹、大还丹和金丹之分。肺为华盖，咽喉为重楼，口为玉池兑户，鼻为天门天柱，眉间为玉堂，额为天庭，顶为天宫，耳为双市门。当体内产生纯阳之气，顺时游走人体心、肝、脾、肺、肾终成在人体檀中穴聚会，由气化液成形上丹田又称小还丹。

由上丹田进入中丹田，然后下丹田，三田纯阳液都已形成，又称为大还丹。

当纯阳液全聚集于三田之中，由体内肺金之气，游走三田之中，以心火淬炼，脾肺为辅，全身精气力压三田，最终形成如金色鸠丸般，方则金丹修成。据说金丹大道修成之有寿命都能活近百年。”

欧阳博文瞪着大眼睛，叶小凡嘀咕了一句：“老妖怪！”接着听叶枫所说。

(本章完)