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第八章 北上

宇文化及奉皇帝之命来取《长生诀》。

石龙自然不肯,若让那昏君得到这道家宝典,岂非助纣为虐?幸好祁衡将经文告诉他之后,他没有赶着向上誊抄。石龙虽然不愿《长生诀》流落他人之手,但他的功力到底差宇文化及远矣,重伤之后只得从密道逃离,去了好友田文家中。

谁知田文知晓前因后果之后,竟起了杀人夺宝之心,可惜石龙一代英雄,竟然死在了一个儒生的手里。所幸寇仲徐子陵二人因为石龙与田文的交情,得以方便进出田府,借阅其经史子集。而两个人又习惯了偷摸溜进去,常常不从正门进,才能正巧撞上那一幕。

他二人眼睁睁地看着石龙的尸体被投入了井里,只来得及为石龙报了那第一重血仇,便被府外官兵的脚步声逼得赶紧逃离了扬州城。

此后遇到傅君婥的事不提。

祁衡知晓了前因后果后,也只能叹一声命运无常。“既如此,那宇文化及恐怕未必会放过石龙武场的其他弟子,你们两个倒是最后能承他门墙的人了。我不妨将《长生诀》的经文说与你二人,定要好好记得。”

祁衡确定两人将心经背诵下来之后,只说他二人许是石龙,要勤加修炼,便离开了。

各人有各自的缘法。

……

高句丽。

相传‘奕剑大师’傅采林与‘散人’宁道奇、‘武尊’毕玄并称天下三大宗师,自然有其独到之处。他集中土、西域已经高句丽武学大成,尝言“一切神通变化,悉自具足”,大意便是人的潜力无穷,不过被各种执念蒙蔽了而已。

他亦带领义军数度抗击隋帝征伐,再加上武艺高强,追求完美,在高句丽人的眼中,早已是神而非人了。

而他的剑术要义在于‘以人奕剑,以剑奕敌’。便是在于施剑如奕棋,布下种种局势,只要敌人入局,便会任其摆布。讲究的是料敌机先,先决的条件是以高明的眼力掌握敌手武技的高下,摸清对方的底子,从而作出判断,先一步封死对方的后着,始能制敌。

祁衡虽不甚理解棋道的真意是如何融入剑道的,但他从未听说过这样的绝技,只觉不明觉厉。

傅采林身材魁梧,但面貌却并不出彩,甚至有些丑陋。

但当他拔剑、浑身散发的一股‘生气’的时候,那可怖的脸庞竟然让人觉得顺眼了起来,好像那些五官也不那么有缺陷了。

“汉人,拔剑吧。”

听闻祁衡要挑战他,傅采林当即迎战。

祁衡微微一笑,道,“请教了。”

他见傅采林没有拔剑出鞘,也并不生气。他自知自己在这大隋是没什么名气的,哪怕与宋缺比试,也没必要传的人尽皆知?傅采林身为当今三大宗师之一,又对汉人毫无好感,如此直来直往,也算得上的坦荡。

祁衡拔剑。

纯渊剑的青黄之气让傅采林不禁点头道,“好剑。”

“此剑名为纯渊,请。”

话音落下,祁衡手腕一转,便向傅采林刺去。

他这一剑与当日和宋缺比试的第二招有些仿佛,都是单单纯纯,和平日早课晚课时候的练习没什么不同;但这一招到底和曾经祁衡刺出的所有剑都不一样。

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