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第一百零二章 魏平挥军图福禄,高衡施计取西平(2)

不知道我们的祖先是不是有先见之明,造字之时就有灵犀:山人成仙,弗人为佛。仙本山人,佛乃弗人。弗字乃“不”的同源字,意为“不之深也”,表深度否定。这应该不是巧合。至于传说老子骑青牛出函谷关,西去化胡,教化西方,恐怕不是道教为了提高自己的地位而编造此说那么简单,这恐怕是西方佛教徒,为了让汉人接受佛教而作的权宜之计。无非是说佛教与国人信仰的老庄之说关系密切,以此求得华夏汉人的认同。初始之时,佛教徒们不但未提出什么异议,反而相当鼓吹此说;而当佛教立足已稳之后,立刻反击老子化胡之说,就是例证。包括那个唐三藏。

谢瑍说的这个偈子,流传已久,说的是实相无相之理,这是金刚经的根本所在,可以说渊源甚深。而谢瑍曾多次书写金刚经,自然也知道。鸠摩罗什是大家,自然也明白,也就是所谓的“若见诸相非相,即见如来”之意。

“居士此偈直指本性,斯言大善。”鸠摩罗什道:“阿弥陀佛,贫僧受教了。”谢瑍借用的,后世司空见惯,而现下却是闻所未闻,鸠摩罗什纵是大师,也只能感叹。

鸠摩罗什大师到来,谢瑍也不再和张虎多说什么,要说的也基本说完了。三个人说着话,回客栈不提。

翌日一早,谢瑍练功已毕,还没吃早饭。张虎来到近前禀告道:“大少爷,彭晃前来求见。”

“哦?看来这个彭晃倒是个心思玲珑之辈。”谢瑍心想:“正好可以了解一下情况。”其实,谢瑍不知道,这个彭晃几年之后就反叛吕光。这样的人,有些心机是一定的,但也绝非心机深沉之辈。吕光止于将才,他们还不如吕光,最终被灭也是当然之事。

“让他到客房稍等,我一会儿就回去。”谢瑍说着,缓步向客栈而去,姜孝和毛秋晴跟在身后。

彭晃跟杜进、姜飞等一样,都是跟随吕光西征的干将之一,魏平没有新派人员代理张掖郡守,一是谢瑍随后即到,不愿越俎代庖,另外主要还是考虑到稳定大局,免得引起城内恐慌。

谢瑍看着眼前这位精壮的汉子,暗暗点头。

“末将见过大将军。”彭晃抱拳施礼道。

“彭将军无须多礼。”谢瑍道:“彭将军一早即来见某,定有所教,请将军直言。”谢瑍一句话就定了彭晃的位,从军。

“末将不敢。”彭晃道:“末将特来相问吕大将军现在何处。”这彭晃自然也明白,话是很赶趟的。

“你说的是吕光吧。”谢瑍道:“放心,他没死。只是受了点伤,不久就会随大军西来。”

“多谢大将军,不知大将军如何处理我等。”彭晃问道。

“彭将军,如何处理不在某,而在尔等如何之所作为。本都督用人,德才兼备,以德为先。”谢瑍道:“只要遵守朝廷法令,支持和拥护新政,又愿意为国家出力,本都督非常欢迎你们参与。但如果阳奉阴违,反复无常,本都督将按律令严惩不贷。”

“多谢大将军赐教。”彭晃再次施礼道:“末将必遵循朝廷律法,支持新政。请大将军放心。”

“希望将军记着今日之语。”谢瑍道:“做的好不好,我说你说都没用,要看黎民百姓怎么说,他们才是我们的衣食父母。”

“末将谨记大将军教诲。”彭晃抱拳道:“如无他事,末将就告辞了。”谢瑍点点头,道:“若风将军,替我送彭将军。”

“诺!”张虎抱拳应道。

谢瑍和彭晃交谈之时,魏平大军已经向福禄城进军了。

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