书接上回。

韩云支敬礼离去。

刘裕和慕容农、高韬三人相视而笑。

因为他们知道，如果韩云支做了先锋，对晋军太有利了。

既然韩云支不做郡守，那就另外派人。最后决定从新政官员中推荐了一名年纪三十多岁的汉子，名字叫管护，字卫，连起来竟然是管护卫，要是谢瑍在此一定会暗笑不已。真是天下之大，无奇不有。就像后世有些人的名字也一样：秦寿，刘芒，庞光大；范建，甄健，赖月金；付豪，管理，任民毕；费彦，段珍，谢丽婷等等。

这个管护，据说是管子的后人，别说他的法家理论真的很厉害。可惜谢瑍不在，不然完全可以好好切磋一下的，说不定又是一个独当一面的家伙。平素不苟言笑，正直严谨，对于新政有不少新的见解，当然未必都是符合谢瑍心意的。譬如，管子虽学承儒家，他可是秉承“性本恶”的，所以人必须要严格教育，不然的话，人就会自然而“恶”。其实笔者到认为，管子“性本恶”说，也不是指人的本性生下来就是“恶”的，而是说人学坏容易学好难。或者从辩证法的观点看，一分为二，人既有善的一面，也有恶的一面，因为“私利”关乎个人直接利益，所以人更容易偏向私自，如果自私过分，甚至不择手段，那显示的就是“恶”。其实人人都有私心，私本身并非恶，而是本心。自私自利到损害他人利益就构成了恶。善呢，往往需要付出更多，收获却未必多，或者根本不曾为了收获而付出亦或付出和收获不对等，这样的人少。也正因为少，所以才可贵。公而忘私之人，过去称为圣人。现在可以称为“公仆”，这样的人有吗？当然有啊，上古的伏羲观天察地，神农尝百草，燧人氏钻木取火等等，中古如孔圣有教无类，宣扬“天下为公”的大同世界，再后来如“先天下之忧而忧”的范文正公，“留取丹心照汗青”的文天祥等；近代如老一辈的无产阶级革命家，为人民服务不是口号，而是实实在在的行动……扯远了似乎。

刘裕让高韬跟他谈话，看看他个人有什么意见。

管护此人倒是干脆，慨然应允，愿意担任此职。高韬再三嘱咐，新政为本。刘裕又留下五千兵马镇守玄菟，并对郡尉面授机宜，确保后方安全。不管高韬还是刘裕，都倾向从新政人员中选拔代理官员，这也是谢瑍没预料到的。后来谢瑍听说此事，不禁大加赞赏。

高韬培训的300多号人，一个月的培训，选出了120人，进入新政队伍，其余人回各连队，一旦需要，按照成绩依次选用。因为玄菟关系重大，高韬再次给管护留下十人，以确保新政实施；同时给襄平再增六人，其中三人去平郭(今营口南30公里偏东，注意，此时营口还在海中)施政。

一切准备完毕，就等兵发鸭绿江畔了。

回过头来，再说金城关的谢瑍。

乙未庚辰(六月初九)辰时，谢瑍在金城关检阅大军。下达整训命令，令大军进行全员登记，建立军兵档案。所有超过五十岁的军兵，发放安家费回家务农，并按照当兵年限，超过二十年军龄的，一律免交赋税。所有军属，每年四时，有各郡县给予慰问。凡是独子的，可以申请退伍，回原籍赡养父母，发给路费，作为预备役兵员。不愿退伍的，另编一军，入后勤编制。凡是留在河西，就地扎根成家的，可以将家人接来，所有补偿物什，一律加倍补给。这是谢瑍经营河西的一个举措，没有人，再想什么都没用。并号召大家，欢迎将亲朋好友接到河西安家，一律发给双倍安家费和补偿，其他事务按律执行。

谢瑍这么做，一个是剔除老兵油子，年轻化大军。另一个减轻后勤压力。现在金城关兵力已经超过十万。姑臧也有近十万兵马，而关中未达的兵马也有近十万兵马，实在太多了。经过了解如果这次减员成功，可以减掉三万余人。减下来的人，又可以就地安置，增加人口基数，对恢复生产和生机有极大的促进作用。同时谢瑍发函给魏平和张虎，姑臧兵马也以此办理，尽量让这些退伍老兵就地安置生根。将来姑臧可是谢瑍君临天下的重中之重。留下这些受过训练和新政熏陶的退伍老兵，对于地方绥靖和增加人口基数，稀释河西游牧民族，都有极其重要的作用。这个举措，在以后的数十年中，发挥了巨大的作用。

谢瑍命李系暂代金城关郡守，负责减员事宜。

然后，谢瑍忙着做的有两件事，一件是看看水泥进展；另一件是，搜集□□材料，研制□□。

对于水泥，谢瑍所知不多，虽然前世他到过不少的大型水泥厂和中小型水泥厂看过。他所知道的那些流程，现在根本没办法用。好在他知道石灰和粘土按三比一混合制成的水泥性能最好，还有就是勃兰特水泥的基本流程。

他到了墨羽他们试制的现场，才觉得墨羽的可爱。满地上不远就是一个实验块，密密麻麻派了几百块。养护的很不错，没有裂璺。

墨羽看到谢瑍到了，急忙过来相见。

“都督，现在基本的生料比例已经确定了。”墨羽指着这些地上的试验品，都有标记日子:“就是现在，得做一个冲击力固定的东西，来确定哪个强度最好。”