端王为长子，理应最受器重。安怀信年轻时甚为宠爱惠妃余氏，曾有一七言绝句题在惠妃寝殿琼裳宫。

春江秋月颜色好，碧漪玉盘花袅娜。桃杏争艳竟失意，红妆天成琼裳宫。

余氏委实美丽，也委实愚蠢，生下昭王却不知如何教导。幸而届时帝后陈氏自以为终生不育，将安伯庸接入琼黛宫亲自抚养，方才有了今时今日位高权重、宅心仁厚之皇长子端王。

只是安伯庸并不感激陈氏，甚至痛恨她，痛恨琼黛宫的一草一木。毕竟不是亲生骨肉，陈氏夺他来，一为无上恩宠，二为母凭子贵，来日他继承大统，便可稳坐太后之位。但要成器，谈何容易。

子曰：“君子不器。”

若要不器，唯先器而后弃，得大道理。

他自幼瞧着廉王与皇贵妃母慈子孝，襄王在宁贵妃膝下承欢，而后又有了睿王，敢童言无忌，与安怀信开玩笑。唯独他一人，日夜捧读圣贤书，两耳不闻窗外事。偶于宫道之中同惠妃相遇，碍于帝后的颜面，还须恭恭敬敬行礼，甚至不能唤一声“母妃”。如是多年，直至宸王降生，他仿佛才从无尽的苦厄中挣脱出来，能与旁人一般做个闲散王爷。

可是好景不长，皇子冠礼过后便是娶亲。安怀信看重他，便指了言官之女与他为妃。可成婚之前，他竟连见都未曾见过他的王妃。

洞房花烛，鸾凤和谐。他亲手掀起盖头来，所见乃是平平无奇一张脸，不曾惊为天人，也至少没有惨不忍睹。他生在帝王家，自有帝王家的无奈。为妃为后不必千娇百媚，只需贤良淑德，隐忍持重就已足够。端王妃杨氏正是如此。

言官杨文嫡女杨菀自嫁入端王府以来勤俭持家，尊夫爱子，为朝臣交口称赞。端王得贤妻，亦与夺嫡有益。而今安楚与东樾再结姻亲，段御风长女段露斯赐予端王为侧妃，本该是好事一桩，传到端王妃耳中，却尽剩了讽刺。

她与那故去的襄王妃何其相似！相敬如宾、举案齐眉，不过是冠冕堂皇的一个幌子！她的丈夫无情才敬她如宾，无义才视她为君子——分明是夫妻，却行君子之礼。

有时她瞧着街上吵吵闹闹的破落户，都觉得过得比她这深宅大院自在多了。至少喜怒哀乐写在脸上，至少尝过的心酸苦涩能破口大骂，不必一件一件、一桩一桩都悉数藏在心里，闷得胸口生疼。

适逢水患，廉王请缨治水颇有成效，端王便日日在府中叹息不止。她看在眼里，不敢劝，更不敢问。自古有后妃不干政之说法。她的丈夫有心称帝，她势必要有帝后的自知。只是她偶见一对珍珠耳环，算不得十分名贵，倒也的确是个奢侈之物。买回来次日她本想戴与安伯庸看上一看，哪成想竟换来一记响亮耳光，怒不可遏那句话，她白骨成灰也不能忘：

“廉王势头正盛，人人效仿于他节衣缩食，怎地独你端王妃大逆不道，非要本王难堪！”

其实他若说天下百姓食不果腹、衣不蔽体，她宁愿挨了耳光还要当了那坠子去，换些银两尽数赈济灾民。

可偏偏让她受此屈辱，不是因为黎民苍生的性命，而是端王的颜面。她如何能忍，如何能忍？

犹记得昭王成婚当夜，京中传来消息说，昭王为博新妃一笑，将一面价值连城的玉璧摆放在院中，惹得龙颜大怒。届时安伯庸只顾讥笑，全不知她心中艳羡。

曾几何时她愚蠢单纯地以为，她的丈夫不爱她，只是因为胸怀天下，兼济四海，又雄韬伟略，不该为儿女情长所困。而今方知，他仅仅是贪慕权势，薄情寡义罢了。