‘千禾塔’第十层则别具一格的建造了一个高约一丈五尺（约5米），直径一十一丈四尺（约38米）的八角小亭，亭子现在名为‘待客亭’。

小亭八根亭柱之间，皆设置了一面高强度的陶制屏风。……八个方位分别于屏风外表面对应雕刻了天、地、火、水、雷、风、泽、山八种不同的主题。

南方雕刻的是一名御空而行的修士；北方雕刻的是女娲抟土造人的瞬间；

东方雕刻的是人祖燧人氏钻木取火的瞬间；西方雕刻的是大禹手拿测量器械治水的片段；

东北方雕刻的是一座屹立于漫天雷霆的巍巍木塔；西南方雕刻的是一艘在狂风裹挟着巨浪的浩瀚大海中飘摇而行的瞬间；

东南方雕刻的是一位国君率人狩猎于山野之中的片段；西北方雕刻的是愚公移山的片段。

经有幸得见八幅屏风全貌之人的无意传播，一众食客对小亭‘多’了些了解。正是多了这些了解，因而此亭通常被称为‘八卦亭’，而非‘待客亭’。

至于实际上嘛，设计建造‘千禾塔’的人，亦是此塔的主人，最初将此亭命名为‘八人亭’。但是后来不知因何缘故，待匾额刻好挂出来后，有能力上得第十层的人却发现匾额上的题字变成了‘待客亭’。

并且每块屏风右侧上方均刻有相同的字谜谜面，来人只要将谜底写在屏风左下角落款位置的一块触屏之上，答案正确即可进入。

然而天道不仁，自字谜挂出之后，直到‘千禾塔’的设计者及拥有者逝去，却仍然没有一人掌握进入之法。‘待客亭’便也未曾等到一位客人，一直处于‘待客’状态。

‘千禾塔’的第一位拥有者满心遗憾，在即将逝世之前以原来的谜面为首句，将谜面改成一首字谜诗，来抒发心中的遗憾和对‘客人’到来的期待。

当初‘千禾塔’的主人为何要将此亭名之为‘八人亭’，却是只有少数入得亭内的人才知晓。不过他们却是从未向任何人透露过，即使是父母至交，只是异口同声的说‘亭内并无任何奇异之处，知道便知道了，不知道应该也不会有任何损失’。

至于‘千禾塔’的由来、发展，正门前的石碑背面有用正楷字体刻写的介绍，碑文如下：

‘千禾塔’建成之初，有参与建造的人计算，整个木塔共用红松木料将近四千立方，重逾五百万斤。因而有人建议将该塔命名为‘千木塔’，但当时的塔主却是不太满意，于是便阅群书昼夜苦思，期望早日寻得佳名，多日未果。塔主一时无法，只好暂停思考，外出散心，恍然间已到正午，便打算回返。来到一片庄稼地，看到满地青绿的禾苗，及除草的专用机械；忽然福临心智，思绪豁达，脑中想起‘锄禾日当午’一句，自是喜不自胜。‘禾’之一字，代表谷类作物，用于酒肆饭楼命名正适合，再想起之前有人提起的‘千木’一名，两下一综合，便有了‘千禾’之名。

‘千禾塔’刚刚建好之后，便因奇妙的设计，高超的建造工艺而声名远播，但大多数人对其美味的饮食却是知之甚少。到‘千禾塔’第三任塔主时期，其‘饮食胜地’之名才渐渐开始传扬开来，范围却也仅仅限于‘宁远镇’罢了。

直到第七任塔主时期，‘千禾塔’之名终于开始在文初国全境范围内传播开来。而这一切成果，除了历代塔主的不懈努力之外，还有最为重要的一点：第七任塔主的经营策略。

据传，第七任塔主上任之时，刚过而立（30岁）之年，刚开始因袭了前几代塔主的经营策略，结果可想而知。看到大失所望的结果，塔主很是苦恼，于是安排好‘千禾塔’的有关事宜后，便独自外出，前往文初国六府四卫各县进行实地考察。

考察进行了整整九年。

九年后，恰好不惑（40岁）之年的塔主回到‘千禾塔’，一回来塔主便对‘千禾塔’的经营方式做了全面的改变，大致成为了我们今天看到的样子。

而关于第七任塔主九年的考察经历，却也成了‘千禾塔’的另一个谜。

之后数百年过去了，‘宁远镇’所管辖的范围变化了，市镇内部规划也作了重大调整，唯有‘千禾塔’依旧，便如同至少数万年不曾改变的文初国的律法。

兹有感于初任塔主之良苦用心，第七任塔主之果敢锐意及历任塔主守业之刻苦勤勉，特请好友当代大书法家羲文先生代为撰文，好友当代雕刻大师欧阳刻代为篆刻，铭文于此，以告后人。

终于整理完有关‘千禾塔’的相关信息，陆友仁稍稍放松了一口气。

……

陆友仁欣赏完了‘千禾塔’门外的雕刻、建筑的造型，也问尽了相关的疑问，终于不再留恋塔外的景致。

只听他对两位兄长玩笑道：“方才两位兄长嫌食客太多，拉我到处观景，但是到了现在人也不曾减少不是！”说着，还作出一副痛心疾首的样子，“二位兄长这下可是‘聪明不成反被聪明误’啊！”

话刚说完，额头处便被白衣剑少赏了一个不重不轻的爆栗。

虽然‘千禾塔’外来来往往的尽皆是食客，但除了二人之外竟无第三个人知道刚才发生的一切，当然真正明白的也就一人。

若非额头处微微的痛感，陆友仁几乎以为是自己的错觉，可看了看四周却无任何发现，虽然怀疑是大哥莫问剑所为，但却也不认为其武功高深至此，便不了了之了。

闹剧结束，三人进入正题。