白衣大侠，从天而降，衣袂飘飘，徐徐而立。一幅唯美动人的水墨画卷，偏偏有人不懂欣赏，破坏气氛。

“咦？佛主肿么是个女滴，还一头飘逸长发？？？”天真小尼姑一脸纯洁的歪着脑袋作思考状。

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一般人对于考试的概念，仅限于东篱国三年一次的科举考试。有学问又有志向报效朝廷的文人才子，都会参加这样的考试。

当然，通过的人可以出人头地，官拜朝堂；没通过的，只能收拾包裹，回乡奋斗，三年后卷土再来。

这些，在常人看来，都是再正常不过的。但却极少有人听过，带发修行者在决心剃度出家前，还要经过考试这一关。

东篱国国法有云，出家者，必须出离家门，独身修道，加入教团组织。居住寺院，从事各种劳役活动，带发修行，誓守八敬法。

而这些修行者，在正式剃度出家，成为佛门中人前，被统称为“行者”。

在东篱，并不是每一个人都有资格进入寺庙或庵堂修持受戒，作为“行者”在寺院生活。