上善若水，完美地诠释了上善村的集市特点，集市是沿着一条溪水汇集而成的，那些穿着粗布麻衣的男人妇人们沿河摆着小摊位，或是几把野菜，或是一个栗米面饼，或是山中采来的草药，甚至还有河里抓到的小鱼都可以作为出售和交换的物品，山里人没有充足的银钱，大部分采用的是以物易物的方式。

将马车寄存到沿河的乡民人家，扔给一个太和五铢钱，骊歌便牵着小奶娃欣一个摊位一个摊位地逛着，细细的查看着。

阿娘到底要找什么呢？

小奶娃欣歪歪头，皱皱眉头，见阿娘沿着摊位边走边看，有点惊讶。

这里还是卖什么的都有，五花八门。

山中罕见的小兽，手掌大的蘑菇，虽然是冬天依旧红艳艳的野果等等，甚至还有一张摊位上空空的，只用古老的纂字写着租，根据旁边百姓们的议论才得知，那是终南山中特有的一种人力出租，谁要是想进山寻找草药野兽，付一定数量的太和五铢，便可以租到一个山里的青年进山寻物。

骊歌曾经在骁勇营的时候，钻研过草药，因此，她看到沿河一家连着一家的草药滩，不由得好奇起来。

终南山气温湿润，山中出产奇珍异草，难免有些山民在深山内采到，如果遇到那些有灵性的，罕见的药草，便能询问进入深山的山民可曾见到深居的隐士。

凭着直觉，骊歌感到韦侠没有告诉她如何寻找隐士歌家，应该是故意的，这几天她丹田的灵液越来越活泼，越来越充满了活力，像是奔腾不息的溪流一样在体内经脉中流淌，而且她发现，越是在终南山中四处寻找，她丹田内的灵液越令人感到欢喜。

修道，歌谣留下的羊皮卷上记载着歌家太玄道境，体内有真元就算是入道之人，终南山中的隐士同样是修道，如果也有体内入道者，便更能轻易打听他们到底在哪里居住，有没有隐士歌家的消息了。

只能悄然释放出意念来感应这些摊位上出售的草药灵气了，隐士歌家既然是歌谣所传承，定然会选在灵气充裕的地方繁衍生息，况且，歌谣还说过要在太玄峰上取金丹太玄经。

可惜，这里有太乙峰，还真的没有打听到太玄峰所在。

牵着小奶娃走走停停，释放着意念走走看看，一处一处地寻找着有着灵气的草药，骊歌抱着试试看的心态用自己的方法寻找着。

寻隐者，若歌家真的如隐者那样修道，修道需要的药草应该也是含着浓厚的天地灵气的。

说不定这其中就存在着隐士歌家的信息。

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