尽管七夕节与“牛郎”和“织‘女’”的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事，就想当然地把七夕当成是情人节。

况且，还是两颗永远都不能相会的牛郎、织‘女’星。

七夕节，又称乞巧节。除了牛郎织‘女’的故事，更重要的是乞巧，是‘女’孩子向上天乞求智慧和灵巧。

又或者说是在向“织‘女’”乞巧，因为织‘女’是纺织‘女’神，出了名的智慧和心灵手巧。

可见，七夕节习俗所纪念的，更多的是“织‘女’”这个人，而不是她和牛郎之间的爱情。

七夕节是‘女’子的节日，跟男子没什么关系，跟情啊爱啊就更扯不上关系了。

最多不过是，‘女’子在乞求智慧灵巧的同时，顺带乞求一下自己的姻缘。

所以，把七夕节当作是情人节，是不妥当的。

而元宵节和上巳节，才是‘浪’漫的节日，才更加适合被称之为“情人节”。

首先，元宵节。

在古代，未出嫁的‘女’子，特别是大家闺秀、小家碧‘玉’，都是“三步不出闺‘门’”，平时很少被允许出‘门’。

但到了元宵佳节这一天，未出嫁的‘女’子则可以出‘门’游玩。

晚上的赏‘花’灯，更是一个‘交’谊的好机会。也是未婚男‘女’之间，相互认识的好机会。

大家闺秀，小家碧‘玉’，青年才俊，在‘浪’漫的灯会中穿梭，物‘色’着自己心仪的对象。

此外，元宵灯节期间，还是男‘女’青年与情人相会的时机。

很显然，元宵节更适合被称之为“情人节”。

其次，上巳节，也就是三月初三。

和元宵节一样，三月初三这一天，未出嫁的‘女’子也是可以出‘门’的。

元宵看灯，而三月初三，则是外出踏青。

在这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，都停下劳作，穿上新衣，沐浴祭祖，然后踏青赏‘春’，结伴游乐。

无数的单身男‘女’们，便可以在这一天相遇、相识、相知、相恋。

这是最‘浪’漫的一天。

是以，三月初三这一天，也可以被称之为“情人节”，甚至比元宵节还要适合一些。

如果拿三月初三，和七月初七的七夕节相比。

首先，“三月三”由上古伏羲和‘女’娲神话演绎而来，比最早的记载“七月七”的，东晋葛洪的《西京杂记》，要早了1000多年。

其次，三月初三在‘春’天，而七夕在夏天。

比之“七月流火”的炎炎夏日，杨柳婆娑，‘春’暖‘花’开的‘春’天，显然更适合谈恋爱。

综上，把元宵节和上巳节，尤其是上巳节，称之成为“情人节”，显然比七夕节更加合适。

当然，对于真心相恋的恋人来说，哪一个节日是“情人节”，其实并不重要。

正如有一句话说的一样，对于真心相爱的恋人来说，每一天都是“情人节”。

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