初学之人，首先就是学会凝聚五千多种阵印，无属性和属性阵印，都要能完美的凝聚。

接下来是按照阵图来尝试将阵印一点点的凝聚出来，将它们一点点的打入阵法要布置的环境之中。

实际上布阵时大量阵印汇聚成线，后又如同人体经络般纵横密布，化为最终的阵纹，灵力能量是互相牵引感应的，乃是一体的存在。

正像那句话说的一样，“以神御气，气游万印，连如经络，纵横密布。”

就是说神魂力操控灵力，化为大量阵印，布阵时候，如同经络般，纵横密布在环境之中。

另外如果是配合阵具来布阵的，还要根据阵图的要求，和阵印，按顺序和不同的方位，不同的能量布局配合等等来布置。

如果是单单说纯灵阵的话，那就是一点点的将阵印打入布阵的环境之中即可。

然而若是对某个阵法的修炼，已经达到了极高的境界，完全可以将所有的阵印快速凝聚到周身，密密麻麻的分布。

然后在成熟的神魂力操控下，快速的没入布阵的环境之中。

这就是先将所有的阵印凝聚完毕，然后再打入布阵的具体环境之中。

这就和铭纹术有些类似，铭纹师修炼到炉火纯青的时候，将灵纹阵完全凝聚出来后，再铭刻到兵器之上类似。

但是铭纹术的灵纹阵相对来说，形态更为细密精细，一般只布局到小物体上。

而阵法的阵图，更为浩广密布，能量需求更大，布局更为广阔得多。

最后说到如何操控阵法，那可是有不同的方法。

书中有这样一句话，“心驭全局，形态变化，势成一体，力之所至，可为心开，可为眼动，可为应启，可为器鸣。”

这句话是说，阵法之中，神魂力牵动感应着全局的阵法能量，阵法的催发，灵力不管如何催动，阵法出现什么样的能量形态，所有的能量都是一体相连的。

而所谓“力之所至，可为心开，可为眼动，可为应启，可为器鸣”是指的四种让阵法运转起来的方法。

可为心开，指的是神魂力催动阵法。具体是指那一类可以烙印神魂在阵法中枢之中，神魂随时可以操控阵法运转的那种阵法。

可为眼动，指的是亲自开启阵眼开关运转阵法。这类阵法，必须是由中枢的操控机关，这个机关可以使得阵法运转或者停止。

可为应启，指的是自动感应，阵法就会启动。这一类必须是布置有感应特性的阵纹的阵法。

可为器鸣，就是用带在身边，用以操控阵法的器具，来开启阵法。毫无疑问，必须有和器具感应共鸣的阵纹布局。

这四类，代表着，几乎大部分阵法开启的方法。

最后，薛鸣在心中总结了一下，阵法和灵纹的共同点，以及区别。

共同点，其一，都属于细节很多，各个方面都对神魂力要求极高的事物。

其二，都是势成一体，犹如经络密布在特殊的环境之中，互相感应牵连，含有玄奥之力。

再说区别之处。首先，铭纹术更细密精细，大多是应用在小器物之上，而阵法的布局更可以浩广密布，应用在无数场景和环境。

其次，阵法的布置，更为消耗灵力，尤其是同等级的纯灵阵相比于同等级的器灵阵，当然，也不是绝对的。

……

“你的记忆力竟然这么强！半时辰就看完了吗？年轻人可别浮躁，修炼基础很重要。可不要只图快，却什么也没有学到。”

……

“我现在越发明白，为何你的铭纹术那么有潜质，和你这颗头脑有太大的关系。不仅思维强，连记忆力也强！”

接下来薛鸣不仅是只花了半个时辰就看完了整本书，而且还记住了所有的内容，姬澜雨不信，特地考验了他一番，最终把他自己惊讶到了。

对于薛鸣的记忆力，他可是十分佩服。

震惊了一会儿之后，对方望了望薛鸣，眼神微动，接着又说道：“嘿嘿，看完了秘籍，是不是来了兴趣？如果想修炼阵法之道，我看你还是先把基础知识学好，能够顺畅的凝聚所有种类的阵印吧。有问题，随时都可以来问我。一般人没个半年，根本无法入门，就是你的话，怎么也得数月吧。”

姬澜雨可是十分期待薛鸣能够成为自己的弟子，见他学习阵法，自然是求之不得。

在他的想法里，只要薛鸣学习，而且深深地入迷，那成为自己弟子的可能性可是大大的增加。

“嗯，入门修炼确实可以，我没时间完全来修炼阵法，抽点时间学习还是可以的。”

薛鸣心中颇为好奇阵法之道，旋即说出了心里话。

姬澜雨听了他的回应，心中自然是十分兴奋期待。

随后薛鸣没有再多停留，很快就回去住所之处。

他已经决定修炼这阵法入门的五千多阵印，每日分配一个时辰来学习。

转眼到了十天后，武学修炼和阵法的基础修行都在有条不紊的进行之中。

而当天晚上，薛鸣却是出门了，他开始向着灵烟峰所在之地而去。

天际星光闪耀，夜空月光倾泻，山间灵风荡漾，万物寂静之中，带着微妙的呼吸。

峰峦上，少女青丝飞扬，白衣如画，柔美无暇的面庞上挂着淡淡的红晕。

一旁的少年背负长剑，伴随她一同仰望星空夜色，二人就这样静静的，感受这只属于他们的世界。

两人不是别人，正是薛鸣和姬纤泷。

“鸣，你心中最大的愿望是什么？”