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第65章 族人小庆

秦思齐调整了一下心態,想了想李判官,学著道:

“今日之喜...“声音清越穿透大堂,“非我一人之功。“他举起青瓷酒盏里的米酒,“若无族中供纸墨,先生授经义,同窗相砥礪...请共饮此杯!“他也知道越往上走,越不能胆怯!

而后后討论如何安排回村庆祝,秦茂才打著酒嗝。拿出10两,让他们买两头猪,再买些粗布回去。够族人沾沾荤腥了,穿穿新衣服。而后又重复说道,思齐就別回去了,在府城!院试是次年(辛丑年)七月。商量了半天,决定秦茂山和秦大安他们几个回去,告诉族人,继续耕作,等你院试归来!

让秦思齐,写一篇祭文敬告祖宗!秦思齐愣住了,我还没有学怎么写啊!你们超纲了,但也不好意思拒绝!回到家,把自己关进书房!写著:

维大楚天宝二十年岁四月十有五日庚子

不肖裔孙茂山敢昭告於

秦氏歷代考妣之神位前曰:

解释:(在大丰天宝二十年四月十五日这天,秦氏不贤的后代茂山,恭敬地向秦氏歷代祖先的神位祷告。)

伏以木本水源,敢忘祖德;春露秋霜,永怀先泽。忆昔先辈徙居武昌府恩施县,曾祖力田起家,至显考秦公讳秦怀德,少习诗书,困於场屋,齎志以歿。遗训谆谆,常嘱子孙以诗书继世。

解释:(如同树木有根、流水有源,我们怎敢忘记祖先的功德。每当春秋时节,都永远怀念祖先的恩泽。“武昌府恩施县” ;“力田起家” 指曾祖靠务农发家。“显考” 是对已故父亲的尊称,“讳秦怀德” 即父亲名 “秦怀德”;“场屋” 指科举考场,“困於场屋” 指秦怀德科举不顺,乡试屡试不第;“齎志以歿” 意为怀抱志向却未实现便去世。秦怀德留下遗训,叮嘱子孙以诗书传家,延续文化传统。)

今裔孙思齐,幼承庭训,长通经术。县试擢首,府试第三。恭逢院试在邇,倘得青衿加身,则寒门有耀,幽壤增辉。

解释:(思齐即將参加院试,若能中秀才,將为寒门家族带来荣耀,让九泉之下的祖先也倍感光彩。)

忆昔显考临终执手,以'吾家当出真秀才'为嘱。三十年来,茂山及族人务农,茂才营商,未尝一日敢忘诗礼之教。今祖宗默佑,文星垂照,或可慰先人於九原。

解释:(秦怀德临终嘱咐 “吾家当出真秀才”,而三十年来,家族成员虽务农、经商,却未放弃诗书教育。“文星垂照” 指文曲星照耀,象徵科举顺利;“九原” 指墓地,意为希望祖先保佑思齐,以告慰其心愿。)

谨以清酌庶饈,祗荐明禋。伏惟

灵其不昧,来格来歆!

尚饗!

解释:(清酌庶饈” 指清酒与各种美食,“祗荐明禋” 意为恭敬地献上祭祀。“伏惟” 是敬辞,“灵其不昧” 希望祖先英灵明晰心意,“来格来歆” 请祖先前来享用祭品;“尚饗” 是祭文结尾套语,意为 “请享用吧”。)

(仿明代庶民祭文体例)这篇祭文以 祭祖 — 述史 — 盼科举为脉络,古代对家族诗书传家的传统观念,也反映了科举制度下宗族对 金榜题名的期盼。以力田起家与诗书继世的相互交织,凸出古代社会 “耕读传家” 的理想,而 显考遗训 与裔孙中试的呼应,则体现了家族代际间的精神传承。

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