一位锦衣老者高声道：“大师说得极是！我家三代供奉的手抄心经，岂是那些粗製滥造的印刷品可比？“

寧枫不慌不忙，从袖中取出一卷经书：“大师请看，这是我书坊试印的心经。“

空无大师接过，只见纸张洁白如雪，墨色均匀如漆，字跡工整胜过一般抄经生。

老僧眉头皱得更紧：“形似而神非！殿下，佛经不在於外表精美，而在於抄经时的诚心。“

“诚心？“寧枫忽然笑了：“大师，佛家有言，放下屠刀立地成佛！放下即可为佛，为何这同样是佛经，却可因生產工序而不同，便否认其佛性呢？“

寧枫不给空无大师回答的机会，接著道：

“大师执著於佛性，可何为佛性？”

“不杀生，是佛性！杀一人而救眾生者，难道就不是佛性？”

“大师，你著相了！“”

空无大师脸色剧变，满脸茫然，竟一时回答不上来。

一旁，文子渊等人已经目瞪口呆了！

他们熟知自家殿下无论是诗词歌赋还是其他才学，皆是当世绝顛。

却不想连佛法都如此了解，竟能说得空无大师这般高僧哑口无言。

“手抄经书產量有限，价格昂贵，只有富户才请得起。“

“而印刷之术，可使经书价格降至平民也能承受，让更多人得闻佛法，这不正是最大的功德吗？”

寧枫起身，声音清朗。

殿外一阵骚动。

几个布衣香客交头接耳：“殿下说得在理啊，我家老母信佛多年，却因买不起手抄本，至今未能供奉心经...“

空无大师手中锡杖一顿：

“谬论！手抄佛经，虽然比不得印刷数量，可一字一句乃是心诚，唯有心诚，才能真正领会其中禪意。“

“是以，凡我佛弟子方可顿悟，而非藉助外物。”

寧枫不疾不徐：“《金刚经》云：'凡所有相，皆是虚妄。'大师执著於'手抄'这一表相，岂非著了相？“

老僧面色微变。

文子渊一脸懵逼，狐疑地问身边的沈海：“殿下竟能隨口引用《金刚经》？他何时学得佛法？“

可寧枫的表现依旧炸裂，只听他继续引经据典：

“《六祖坛经》记载，惠能大师不识字，却悟得无上菩提。“

“可见佛法真諦，不在文字形式，而在明心见性。”

空无大师额头渗出细汗：“殿下这是断章取义！“

“那大师可记得《维摩詰经》中，文殊菩萨问维摩詰'何等是如来种'？“

寧枫目光灼灼，张口还是佛家经典。

这一幕，別说是文子渊等奇才了，就是那些围观的香客，都看得目瞪口呆，不由得讚嘆起来：

“坊间传闻六殿下是个憨子，可这样子哪里像是个憨子啊！分明是佛子一样啊！”

“隨口便能引用佛家经典，六殿下怕不是隱士高人吧！”

“怪不得人家说傻人有傻福，六殿下虽然憨，但却天生受到佛陀的庇佑啊！”

“……”

热议之声越来越越多，空无大师不得不开口道：

“维摩詰言：'一切烦恼，为如来种。'“

“正是！“

寧枫抚掌：“连烦恼都能成为佛种，印刷术为何不能成为弘法利器？“

“大师排斥新技术，岂非违背了'诸法平等'的佛理？”