不过比起泥偶巨人，后面的东西更让辛木感到震撼，在展览馆中，有两个巨大“高达”。

“那这些是什么.：”

“十二金人，你没听过吗？”

“我记得是“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟，金人十二，重各千石，置廷宫中”？”

说到最后，辛木变得有些不自信，按照现在这个情况，他歷史成绩大概率会比英语还低。

哦，也不一定，毕竟英语每多一个词，就得新创一个词，几十个字母排列在一起，拿它当母语的人都未必认识。

“你肯定把野史和歷史搞混了，这里也是研究宝可梦歷史的地方，根据目前的考古证明，我们这个地区以前是有洛托姆的。

但是因为一些事情，导致洛托姆从这个地区绝跡了，现在能看到的洛托姆，都是训练家从其他地区带回来的。”

宝可梦的生活受地域影响很大，成都地区的拉普拉斯，也就是乘龙一直处於濒危状態。

而在阿罗拉地区，因为过度保护，拉普拉斯的数量已经可以用泛滥成灾来形容了。

至於东煌的洛托姆...

吕明带著他们几个继续向前走，这里有一副全息投影的竹简，上面记录著一些东西。

【始皇既並天下，得异人献《宝可梦图鑑》，知西域有宝可梦『洛托姆』者，能入机械而驭之。帝乃詔丞相斯：“聚九州巧匠，铸金甲巨灵十二，以容洛托姆，为朕开疆。”

於是征墨家弟子三百，公输氏匠人九百，熔五山之铜，采六合之精。铸金人为躯，高十丈，臂如砥柱，目含雷光。

以秘法召洛托姆入体，金人遂活，行则地动山摇，战则雷暴千里。】

系统的宝可梦学说近现代才成型，在古代，宝可梦身上的谜团更多，有些宝可梦也被奉为神明得到供奉。

杰尼龟的爷爷就做过这种事，能改变天气的它们对农耕文明来说，本就有著神秘色彩而洛托姆的依附能力，可不是近代才出现的，只不过是近现代才出现，更適合他们依附的电子器械。

哪怕是科技產物，有时候也比不上宝可梦的生產力，更別说以前的人力时代了，尤其是在战爭中，宝可梦发挥的作用更大。

於是在一些古代训练家的提议下，高达洛托姆进入了建造之中。

为了能驱动它们，全国境內也开始捕捉洛托姆。

洛托姆性格顽劣，喜爱恶作剧，一两只还好，想把一群洛托姆训练成令行禁止的军队是很困难的。

【帝沙丘崩，十二金人夜遁东海，或见其出没於蓬莱云雾间，然终不可復得矣。】

“书面记载和现实总会有些区別的，我不是考古专业的。我个人认为，那位確实曾经收服了大量的洛托姆，只是手段並不温柔。”

曾经的人类將宝可梦视作魔兽，也没有收服的概念，单纯就是奴役，时间距离现代越远，这种情况就越明显。

项圈，法杖，束缚盔甲，这些古代掌控宝可梦的东西也在一些展览馆中。

“所以他驾崩后，那些洛托姆不再听从命令，直接脱离了掌控。从那之后，一直到各地区联盟成立这期间，我们这里再没有发现过关於洛托姆的记载。

而自那之后，人们和宝可梦的关係也变得更亲密了，至於更具体的细节...或许你们哪天遇到时拉比，就能得到完美的答案了。”