在州府之外，则有几个热点：

其一、洞庭湖，洞庭水涨，延八百里，盗贼窃发，各地犯事的盗贼也纷纷聚集。朝廷就在岳州设立上江防兵备，专门对付洞庭湖中的盗贼。然而，盗贼所至，风涛浩渺，巡检不能及。

其二、在湖广、江西、广东交界处的山区，也是盗贼的集中地。

其三、湘西一带的盗贼，衡山派的材料对湘西的了解並不多，只不过大概知道湘西的盗贼，多是当地大豪，有苗人，有汉人。

恰恰是衡州、汉阳二府，是湖广各州府中，盗贼发生率最低的地方。

国朝限制盗贼的势力，其一当然是官府，朝廷在山险，民刁，有盗的地方设立巡检司，专职捕盗。其二就是可以认定为义民组织的侠客团队，也被朝廷默认甚至鼓励。

看到图上的襄阳时，路平不由得笑了出来，任我行说冲虚道长不管江湖事，

岂止是不管江湖事，自己家门口的事情都不管。

侠义道之所以称为侠义道，剪除山贼是重要的原因。

一个帮派剷除盘踞在当地的山贼，可以提升本派的声望，积累本派的財富，

提高本派新进弟子的实力，凝聚本派的团结。

可以说是一个侠客组织升级的必经之路。

所以，任我行说冲虚道长后继无人的时候，路平觉得非常理所当然。

当年的武当七侠是如何成长的？

如今的武当—

【牛宏义，衡州耒阳县善人，家资富饶，前年凶岁，救济乡民无计。

群盗至其家，牛不胜愤怒，与盗首辩，盗乃缚牛公挞之，火炙之，鬚髮为焦，尽略其財物，火焚其家而去。】

这是衡州当地唯一流窜在外的一伙盗贼，抢劫的勾当遍及水陆两路。

祸首就是李禄、张鑾盗贼团伙。

去年杀害牛宏义一门，震惊衡州，官府发文捕拿，群盗便躲入洞庭湖中，依旧泛舟瓢掠，无恶不作。

路平长出了一口气。

左冷禪动用钟镇团伙，明有后三太保，暗有“仙霞岭”、“廿八铺”、“铸剑谷”三支力量。

假扮魔教、假扮盗贼，是三支暗势力一定会做的事情。

要对付恆山定静师太和后来的定閒师太，左冷禪定然不会选择在河南，要不然在他眼皮底下，他如何能够交代过去。

也不大可能在武当山下，武当派不管江湖事是不管，人家只是扮猪而已，你不能把人家真当成是猪。

最大的可能，就是在衡州当地。

恆山三定中的二定在莫大先生的地盘上出了事，魔教和盗贼在衡山眼皮底下如此囂张。

这不是充分说明：莫大实在不堪为衡山掌门。

也更加证明：五派只有合一，才能对抗魔教。

钟镇团伙在衡州有水路伏击和旱路伏击两大选择。

其实在福建，他们面对的也是两大选择。

笑傲原时空，恆山派从浙江入福建，是应左掌门的安排去保护辟邪剑谱，事態十分紧急，自然应该选择最快的交通。

从浙江入福建，最快的就是水路。但恆山派就鬼使神差选择了陆路，一群尼姑在仙霞岭的山路上狂奔，这不就折腾人吗？

也不知道是因为恆山派太穷，三定师太忽然降智，还是因为左冷禪告诉他们魔教控制了水路。

在福建、浙江交界处，嵩山派暗势力偽装成乱石岗黄风寨盗贼，先在廿八铺东三十里的榕树头屠村，再恐嚇廿八铺村民撤离，好腾出对付恆山派的场地。

路平断言：在衡州的伏击，嵩山派选择的，依旧是旱路。

“我派船只去接，要是左冷禪施加影响，定静师太要是听说我勾结魔教，这位正义感爆棚的师太不会不坐吧？”路平不禁苦笑起来。

还是得打出莫大爷或者鲁二爷的名声，老师太才会坐船。

要是坐船的话，担心的就只有衡州府境內的码头。

如今，衡州一片太平。到底什么地方会忽然出现一股黄风寨派的盗贼呢？