边上听了的人，不由回道：“那可是文圣家的长媳，能和咱普通老百姓一样么？我从前去京城，有幸见过一回王爷家的郡主出嫁，那嫁衣，也不如何姑娘的漂亮华贵啊。”

“这也正常，我有个亲戚家的闺女，便在何家一位庶出小姐院里当差，听说何姑娘身上的嫁衣，是文圣家的小闺女亲自裁剪绣成，那位晏家小姑子，不只是文圣的女儿，还得文圣亲传，又修武道，如今已经是武尊境的修士啦，將来怕不是又一位圣人。

这么厉害的人物，那出手的嫁衣，能是普通嫁衣可比的？听说这套嫁衣和凤冠，皆是修士用的那什么法器灵器啥的，是可传家的宝物哩。放上个千百年，都不带变旧的。你们想想，將来何姑娘生的女儿出嫁，若是穿上这套嫁衣，这可是圣人亲手绣制的，那得多体面！”

眾人听了，又是一声声羡慕感嘆。

还有人道：“说不准，人家以后传给自家儿媳呢？眾位赶紧回家生闺女呀，生个漂亮闺女，好好教养，没准家里祖坟就冒了青烟，以后还能和文圣家成姻亲吶。”

说的眾人哈哈大笑。

“要照这么说，生个儿子也有机会嘛。”

眾人对著这位说要生儿子的翻白眼：“高门嫁女，低门娶媳，你家得什么样的家族，才能娶文圣家的女孩儿？”

这一段是佛子拍的，七寻看到的时候，被逗的直乐。

“小佛爷，还是你拍的影像更有意思啊。”

没想到这位看起来一派高华，不识人间烟火，拍起影像来，挑选的人物角度內容，都这么灵性。

佛子淡然一笑：“歷练红尘，眼里该看的，不就是人间烟火么？世间还有哪个阶层，比这些普通百姓，更有烟火气？別看他们皆是些不过百年的凡尘之人，然听其言，贫僧常有世事洞明人情练达之感。难得的是，大夏百姓於四大陆的百姓不同，他们眼中有光，不见麻木，似乎个个活的都更有希望。”

在一一看无一错版本！

七寻点头：“辛圣是个很伟大的人，大夏皇庭存在的意义，不就是如此么？以民为天，可存万世。纵然皇朝有许多不足，但歷史的车轮是向前的，总会一点一点，变得更好。”

“受教了。”

大夏確实不同，修士更多的，是皇朝武力的保障，除了三卫，不得参与皇朝管理，修士可享爵位，但不得任工部外的其它五部实职。

为防有修士操控官员，武修不得任实职外，文修却可实任官员。因为文士修行的本质，与武修不同，文修修行的本质，是教化百姓，代天子牧。入世，是文修修行的根本。

事关修行，文士修行的本质，决定了他们离不开普通百姓，又怎会放任武修在人间生事霍乱？两相平衡，又有文武两修对官员的监察，毕竟三卫可不是吃素的，如此大夏的统治，自然平稳。

政治平稳，官员清民，百姓们的日子，自然好过。

要不然，七寻又如何会说，那位尚未得见的辛家老祖辛圣，是一位雄才伟略的伟大的人呢？

大夏有这样的基础在，自家兄妹又给工部和农司，提供了不少发展大夏农业和工业技术，这些年，大夏百姓的生活质量，是肉眼可见的提升。

大夏百姓的精神面貌，能得佛子夸讚，七寻与有荣焉，毕竟这其中，也有她们家一份功劳啊。