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第190章 担山 蟠龙峰地师殿

第190章 担山 蟠龙峰地师殿

时光很快过去,又是散修正式入门的时候。

林东来兢兢业业了一阵,发现散修中,竟然有相当一部分是衡霞坊市旁边的黑市中,交了灵石上课培训补课的学生。

这部分学生因是交了钱,反而最有荣誉之感,已经把自己当作青木门的一份子了。

往往那些刺头才刚刚想要闹事,就被这部分修士给镇压了:“我们好不容易了这么多灵石进入宗门,想着总算翻身了,你们不要给我做蠢事!”

而这部分修士,因为交了灵石,之前在衡霞坊市黑市补课的诸多内门弟子,还是给他们几分香火情面的,竟然也来看他们的入门仪式。

纵然有几个特别厉害的,号称散修之中的斗法胜,甚至自称:逆伐过筑基的散修天才。

但还不需要林东来出手,楚鸿就教他做人了。毕竟楚鸿虽然筑基失败,也是领悟过一道小神通的练气大圆满修士。

外面的散修筑基,那能是筑基么?小神通都没修得的,类似于邬芎的这种废物筑基,属于劣等筑基,连下等都不算,都是只勉强得了境界,而没有筑基神妙、意象的。

说不定都打不过楚鸿,更别说林东来了,若是再垃圾些,林东来许多宝物之中,最不起眼的[竹山剑阵]都能教他做人,毕竟林东来的竹山剑阵,都有一丝[洞泉音]神妙。

只能说,林东来还是高看散修的骨气了,有骨气的散修,就根本不会参加外门选拔。

这些闹事的散修,无非就是想要些好处,想要展现自己,想要被看重,展示能力。

但他们的这点能力,在青木门中,只能说是寻常。

正统筑基修士,和练气修士,就是仙凡之别,古称人仙、半仙。

这几个自称逆伐筑基的散修弟子,却是自夸自吹。

如今的真传韩方圆,也才不过在邪道筑基手中三战三败,三败三逃,就能成为当时内门龙虎榜第一。

便是玄骨道人,这种下乘道基的邪修,也属于人仙之列,有个[骷髅山]道基玄妙意象,都能被用作地脉升阶,林东来等三人,应对上的时候,也只有招架之力,没有还手之力。

可见道行和练气修士有天壤之别。

见楚鸿、陶德、任鸿、丁索四人,可以镇压这些人,加上衡霞坊市部分弟子,已经彻底融入外门生活,林东来才放心下来。

不过没有闹出事端来,不好彰显自家本事,让仙务殿宋天瑞长老看到自家本事,倒是让林东来略有些失望。

但无事发生,其实才是最考验人手段的,正所谓大病未治。

其实宋天瑞长老已经派人暗中考察过了,认为林东来:行事稳重,可堪大任。

并没有因为这些外门弟子没有闹事,就认为林东来之前申请调用其他人做教化长老、执事是多此一举。

“老伍搭倒是收了一个好弟子,知晓人事,便是洞彻人心,是个有智慧的,说不定能觉醒智慧神通,却是可以培养一二。”

修行界,把神通分为两大类,一为力神通,二为智慧神通。

力神通就是攻伐神通,肉身神通这种。

智慧神通,则是可以观测气运、因果、推演。

力神通者,古称行者道。

智慧神通者,古称悟者道。

其中又把力神通,叫做命神通,把智慧神通,叫做性神通。

林东来的[德有荫]、便是典型的智慧神通、性神通。

至于[非枯非荣气][水中月],则既属于性神通,也属于命神通,有性命合一之妙,其中非枯非荣偏向命、水中月偏向性。

唯有[杨枝露]属于命神通。

不过这四道神通,其实都对道行要求极高,反而是五行法术大全参悟出来的五个小神通,基本上都属于命神通,只[万宝纳珍销金窟]勉强算沾得些性命合一的边。

这日,林东来正在考虑,要不要把成熟的二阶下品五行果吃掉,还是等筑基的时候吃,那时候便可以增加筑基底蕴,玄妙。

就见着天外飞来两个金甲力士,这两个力士,共同挑着一个扁担,扁担中间,有一个篼篮,篼篮中四平八稳的安着一座山峰。

这山峰像是缩小了百倍、千倍,但气势磅礴。

原来是营造殿长老,亲自出行,飞遁万里,费了许多功夫,在东洲北荒之地,看中了一座山,乃运出神通[担山],用符箓,招来了搬山力士、卸岭力士,将其一路担着,驾云踏雾,乃将其运至门中。

此山一来,顿时便有数位营造殿长老、藏渊峰峰主、青蛟、乃至于李寒山,数位大修士,平整山根,接续地脉。

这般气象,引得无数弟子神迷目眩,尤其是那些散修出身的外门弟子,顿时瑟缩起来,心道:“这是筑基还是紫府,其眼界,却是分不清这些长老道行多高,只觉得很高,甚至无法想象紫府又是何等模样,无他,没有接触过罢了。”

只见雄山落下,其他门中山峰,却是纷纷有了灵性一般,自动避让,转向。

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