第242章 长安城客运传送站

实际上，整个白石仙宗，除了用于约束门中弟子的宗门门规外，自谋取秦晋之地以来，还由大理寺、刑部一起，在徐婴的带领之下，由自己授意，制定了新的《白石律》——

这是综合性的法律，有点像现代意义上的宪法，也是最早整理出来，并在各地公布的“法律”。

虽然张承道穿越以前，对各种法律常识知道得也少得可怜，但专业的事有专业的人去做，古代只是社会发展进程和现代不同，又不是没有擅长律法的人才！

他只需要提出要求，再在最后把关就是了，如果真的事事都要亲力亲为，那还不得累死！

所以，在张承道的授意下，《白石律》之外，计划还会制定有《刑律》、《商律》、《户籍律》、《民律》等等。

其中《刑律》是第二个整理出来的，其次是《户籍律》，现在据说应当还在整理《民律》，看来在《商律》之中，还要专门加一些有关“专利”的内容，用来保护并鼓励发明创造。

考虑到明天就是正常的朝会，张承道便一大早就带着常平安去了长安城。

原本张承道懒得通勤，是想让大臣们搭传送阵，来白石山开朝会的。

但是试过一次后，发现经常有商议到一半，需要从官署或皇城那边调用文书和各种资料，来回让传送站站长临时传送跑腿的官员，十分不方便，还不如像以前那样在长安城那边开朝会，张承道这才放弃了。

不过考虑到白石山这边的特殊性，张承道还是规定了以后大朝会要来白石山开，到时候该带的、觉得用得上的文书资料都要带过来。

所谓大朝会，放在真正的古代，其实和“朝会”就没有太大关系了，而是礼仪性的活动。

比如元旦（古代指农历新年）、冬至、万寿节（皇帝生日）等重大节日举办的朝会，许多外地官员也要入京参加。

唐朝时，这种礼仪性的大朝会就被严格规定了各种各样繁琐的仪式，还要进行什么“九宫舞”、“乐宴”之类的环节，麻烦极了。到了最不当人的明清时期，大朝会甚至还要鸣鞭、奏乐，让百官行三跪九叩的礼，十分恶心。

但是张承道规定的大朝会，就与这些大朝会完全不同了。

张承道规定的大朝会，是每季择一日举行的朝会，要求各地城主就近搭传送阵来白石山这边的凌霄殿中参加，没有任何繁文缛节，也不搞什么叩拜的礼仪，就是召集所有能走得开的官员过来，进行一个阶段性的汇报工作，至少要进行三天，根据处理的事务多寡，也有可能延长。

期间可以搭传送阵回去，第二天再来。也可以免费住在白石山上的客院中，住房标准和弟子院一致，吃的则是免费提供的“工作餐”，也是大名鼎鼎的“仙食”。

有这样的条件，除非有人疯了，才会想回去住！

所以上次大朝会，所有官员无一例外地都留在了白石山上住，加起来竟有上千人！

该说不说，幸亏张承道为了元月元日的仙缘大会，提前又专门搓了许多【石瓦房】，要不是只要建了金手指里建造系统中的矿洞，里面的矿产每隔一段时间就会再生，，恐怕这么大的材料需求量，都要把白石山给掏空了！

这些【石瓦房】加起来，共有八百多间，一人一间是肯定不够的，所以张承道专门规定了每位城主都提供免费的一间屋舍，不过屋舍中一共有三个房间，也就是三张床，如果硬挤一挤，是完全可以容纳六个人共居的。

因此，各城主自己带来的手下或幕僚，就是和他们城主一起住。

另外，一些品阶比较低的又比较重要的小官，像六部、国子监、大理寺之类的属官，也是两到三人分一间，这样一来，八百间房就绰绰有余了。

大朝会每季只开一次，上次刚是上个月九月初开的，下次就要等到十二月开，还早，所以这次，张承道只是带着常平安通过传送阵去长安城，打算等开完小朝会（常朝），再专门和刑部尚书、大理寺卿商议有关律法的事。

传送阵如今是由专人掌管，白石山的传送阵是唐小鱼掌管，不过由于她一直忙于修建各地的传送阵，所以常常会在宗门的公告板上看到白石山传送阵招临时站长的委托，虽然薪水不高，但还是有不少弟子趋之若鹜——因为这活儿清闲，可以随时随地摸鱼修炼，等到有人用，再出来做事。

长安城的传送阵则由裴昭兼任，因为太忙，搞得他连翰林学士的本职工作都没办法好好做了，还是张承道给翰林院下了令，让裴昭暂时“停薪留职”，好“调任”到传送站先顶上。

当然，唐小鱼还专门培训过裴昭如何安全使用传送阵。

没办法，人手实在太少了，白石仙道大学的学生才刚入学，连引气入体的都没几个，根本没法用！

甚至因为管理传送站的人手不足，张承道不得不再设计了一套“传送阵使用管理条例”，让能够熟练安全使用传送阵的修士经过考试，获得一个认证，也就是《传送阵使用证》。

有了这个证，使用传送阵就不用非得靠站长出面启动了，持证修士可以自己使用，也可以携带他人，只需要进行登记就可以——

登记的工作就不用非要修士去做了，普通人也能胜任。