梁裕说道：“不不不，灵宝道友你目前研究的场域之道就是在创法。若是能够成功，哪怕只是小成都足以让你孕育出得自另一个体系的道果了。”

“有此成就在，灵宝道友你未来要开辟第六秘境，甚至创出属于自己的体系都会容易很多。”

在这些年的修行中，梁裕不得不承认，灵宝天尊的场域天赋确实要比他高不少。他自己虽然也是场域之道的创始人之一，而且比起灵宝天尊还有先发优势，但如今却几乎没有任何领先。

在未来，这场域大概率还是只能成为他的辅助手段，而灵宝天尊却可以讲其转化为与自身修为相当的主修之法。

换句话说，或许在未来，灵宝天尊也可以如楚天帝一般，将场域与自身修为齐头并进，修成双道果。

而作为一种体系的半个创始人，灵宝天尊对于开辟第六秘境拓路和开创自己的体系是有天然优势的。

因此灵宝天尊现在虽然落后，但在未来他的优势还是不小的。

灵宝天尊自然也知道梁裕并不是在说好话，而是在阐述事实。只是这毕竟是未来的事，现在他确实是落后了。

当然，他们现在谈论这些确实是有些太早了。

于是，他们转而将话题转向了对五大秘境法的进一步完善。

五大秘境虽然囊括了人体绝大部分的潜能，但毕竟还有一小部分没有被直接包含，需要自己通过五大秘境进一步延伸来将其完全容纳。

这种体系内的一些小细节其实大概率也是荒天帝刻意保留的结果。

他传下的是十分完善的主体框架，但并不包括他本人后来持续完善的细节。

秘境法之所以有被历代先贤一步步完善从而成型的传闻，其实就是因为对这些细节的挖掘与完善。

接着，梁裕还对元始天尊与灵宝天尊演示了九秘合一的崭新用法。

虽然元始天尊是第一个做到参透九秘合一的神秘力量，并直接将其转化为可以逆活一世的积累的人，但他的九秘合一还是更偏向于战斗中的杀伤力以及对自身的整体强化。

梁裕这借助万法归一的道果而衍生出的让九秘进化的特殊用法确实是元始天尊还没有掌握到的。

灵宝天尊虽然也掌握了九秘合一，但对其研究程度还是没有梁裕和元始天尊那么深的，因此他可以说是大开眼界，对其领悟程度又上升了一个级别。

而且作为九秘之组字秘的创始人，他要借助九秘合一来成功逆活的概率也不低，这就是他场域之道未能达到可以支撑蜕变之时的一条后路。

在通过论道拓宽了自己的视野，相互学习完善自身之后，他们便再次离去，各自回到了自己的奇地中继续修行。

(本章完)