第221章 阿克斯城
两天之后。
高加诺离开了哨石镇。
从哨石镇离开不久,达莉丝戴上侏儒变形面具。
不出意外的话,她“高加诺的远房表妹”的虚假身份从此就不復存在了,毕竟侏儒和人类显然不可能有这层关係。
今后她將以“侏儒女僕”的身份拋头露面。
其实这还是挺常见的。
毕竟高等精灵、血精灵、光精灵等备受人类痴迷的精灵种族已经灭绝,卓尔精灵又深藏於地下,侏儒几乎就是最契合人类审美的外族了。
至少侏儒少女还是很受欢迎的——她们看起来就像是未成年的人类女孩。
因此不乏有钱人热衷於僱佣侏儒女僕。
带著自己的“侏儒女僕”以及“看家的猫头鹰”,高加诺一路向西北出发,逐渐靠近阿克斯城。途中他们经过了许多小镇和村庄,见识了法拉罗大陆西北部的风土人情。沿途的风景逐渐从荒芜的沙丘变成了肥沃的田野,农作物的长势越来越好,这都预示著他们正在接近王国的心臟地带。
不久之后,他们抵达阿克斯城。
这座城市位於法拉罗大陆的西北端,城西临海,城北临山,东侧和南侧则是森林以及村镇。海风从西面吹来,带著咸湿的气息和远方的传说;北面的群山如同天然的屏障,护卫著这座伟大的城市;而东南两侧的大片森林不仅提供了丰富的资源,还是许多冒险者和猎人的活动场所。
作为塞恩王国的首都,阿克斯城的繁华自不必说。城墙高达数十米,由坚固的巨石建造而成,城门楼更是雄伟壮观,上面雕刻著王国的徽章和歷代国王的丰功伟绩。
事实上,阿克斯城正是西法拉罗最繁华的城市。商贸的发达、文化的繁荣、军事的强盛,都使得阿克斯城在整个大陆上享有盛誉。各国的商人、学者、艺术家匯聚於此,使得这座城市充满活力和机遇。
即便放眼整个法拉罗大陆,大概也只有东大陆那只存在於传说中的帝国首都有可能超过它。
早在抵达阿克斯城之前,高加诺就目睹了这种繁华。道路变得越来越宽阔平整,商队的数量急剧增加,还有人流量的激增——各种装扮的人们匯聚在通往阿克斯城的道路上。
除此之外,隨著与阿克斯城越来越近,狮鷲的身影也在天空中愈发频繁地出现。
当抵达阿克斯城东面的小镇东谷镇时,高加诺几乎每天都能看到狮鷲从天上飞过。
这些巨型猛禽有时飞得並不高。
因此它们时常能在地面留下清晰的阴影,有时人们还能看清它们的样子:雄鹰的头部和翅膀,狮子的身躯和后肢,体型巨大,金色的羽毛在阳光下闪闪发光,威武的姿態令人敬畏。每当它们从天空掀起一阵风,都会引起地面的惊呼与仰望。
野生的狮鷲是一大麻烦,它们凶猛、迅捷而且体型庞大,轻易就能从人类的牧场拎走一头羊。如果它们心情不好,或者没有找到更可口的食物,直接把一个可怜的农夫带走也是完全有可能的。
好在每天经过东谷镇上空的並非野生狮鷲。
它们属於狮鷲骑士团——塞恩王国最精锐的部队。这支部队有著悠久的歷史与显赫的名声,不仅负责保卫王室的安全,还经常执行远程侦察、信息传递和紧急救援等任务。在战时,他们更是塞恩王国的战略性力量。
狮鷲骑士团的狮鷲从小就与自己的骑士朝夕相处,接受严格的训练,所以它们不仅不会四处劫掠,有时还会帮助附近的人类对付野兽。
少年们的常见梦想就是拥有一头属於自己的狮鷲。
高加诺也有过类似的念头。
只不过,狮鷲骑士显然不是什么人都可以当的。除了需要过人的勇气和高超的骑术,通常还要具备特殊的天赋和虔诚的信仰。按照许多矮人的观点,狮鷲天生就对某些种族有著特殊的亲近感,而对另一些种族则保持警惕甚至敌意。
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事实上,几乎只有矮人能胜任这份工作。因此,能驾驭狮鷲且皈依摩撒的矮人,地位绝不亚於圣骑士。
在东谷镇歇脚一番,打听了些消息后,高加诺继续向西出发,最终在一天后抵达阿克斯城的东城门。
准確地说是“下东城门”。
因为阿克斯城有两个东大门,一个位於“上城区”,一个位於“下城区”。
上城区在北,是权贵们的聚集地,国王、狮鷲骑士、主教、圣骑士……几乎全都住在上城区。
下城区在南,属於平民。
当然,也有人认为阿克斯城应该分成三部分:上城区、中城区、下城区。
这种划分不无道理,甚至似乎越来越成为共识了。许多人都认为,传统的二分法已经无法准確描述当今阿克斯城的复杂结构。
毕竟隨著“下城区大街”的道路修建完成,阿克斯城有了两条东西走向的交通干道,正好沿著某种不言自明的標准將全城分割成了三大部分,在地图上清晰可见。
在这种划分中,上城区还是那个上城区,权贵云集。
中城区的居民则主要是工商业者,拍卖行、歌剧院、占卜馆、工匠学院、各大公会等都位於其中。除此之外,法师区通常也被看作中城区的一部分。
下城区则是“贫民区”,没什么大型建筑,面积最小,人口却不见得最少,地標建筑大概是济贫院以及……监狱?
从城门进来,高加诺隨即就看到了宽阔的下城区大街以及醒目的济贫院。
济贫院的造型和教堂有点像。
事实上它也確实具备教堂的部分职能,有做圣事的场所。
只不过它更重要的职能是发放救济,主要包括粮食以及一些低级药剂,帮助生活最艰难的部分穷人解决基本的生存问题,也顺便向生活无忧的部分富人出售一些道德优越感。
高加诺进城的时候,济贫院似乎正好在发放救济,他因此看到了一些衣衫襤褸的贫民抱著粗糲的麵包从济贫院离去。
这些贫民看上去和南海镇乌鸦街的人差不多。无论走到哪里,贫穷总是有著相似的面貌——破旧的衣服、消瘦的身形、谨慎而卑微的神態。
阿克斯城和南海镇天差地別,光面积就相差十倍不止,两者的上层社会同样相差巨大,阿克斯城有十二级的红衣主教长驻,且不止一位,而南海镇却连八九级的紫衣主教都只是偶尔到访。
两地的上层相差悬殊,下层却几乎没有区別。
人类社会似乎一贯如此。
高加诺上辈子的见闻也符合这点:任意两个城市或者国家,上限可以千差万別,下限却总是大同小异。
坐在僱佣的马车上,沿著下城区大街一路西行,之后拐弯向北,就进入了“国王大道”。
国王大道是阿克斯城最宽的道路,乍一看甚至像个广场。
大道南北走向,连接北门和南门,贯通全城。
它被称为“国王大道”的原因很简单,只要沿著它一直向北走,就可以抵达王宫。
高加诺的马车沿著国王大道向北,最终停靠在“法师区”。
抵达法师区,一下马车,高加诺的目光就被远处的钟楼所吸引。
钟楼建立在“圣博德之河”上,几乎位於阿克斯城的正中心。
整座城市的运转都依赖於它提供的时间。无论是商人的交易、工匠的作息,还是四所学院的课程安排,都以钟楼的报时为准。每当整点时分,洪亮的钟声会传遍全城,提醒著人们时间的宝贵。
它是摩撒的象徵——毕竟人们都认为是摩撒將时间赐予了眾生。在教会的教义中,时间是最神圣的赐予之一。