而他金角大王的这“昙影踏霄靴”，却是王母娘娘亲赐。

王母娘娘身为“三界第一富婆”，家底丰厚，出手自然要比那下界的“北海龙王”阔绰得多。

这件“昙影踏霄靴”，无论是材质还是工艺，都绝非“藕丝步云履”可比。

如今，金角大王已然拥有此双绝世战靴——“昙影踏霄靴”。

若再能凑齐冠、甲、袍等物，则一套完整而威风之披挂便成矣。

届时，定能威震四方，彰显无上妖王之威风！

“复制，且令二者各自融合……分施于左右脚掌。”

萧辰在心中命令道。

不多时。

萧辰只觉脑海中“嗡”的一声，那熟悉的提示音传来：

“昙影踏霄靴，已经融合完成。”

“同时，宿主修为增加五百年！”

刹那间，一股暖流自其左右脚掌悄然划过，那暖流如潺潺细水，轻柔地淌过每一寸肌肤，所经之处，皆带来阵阵舒泰之感。

他的左右脚掌逐渐发生了一些奇妙的变化。

有了此昙影踏霄靴，他金角大王之速度，定将更上一层楼！

天界的宝贝多。

此番身处天界，亦乃他金角大王摸宝寻珍、提升实力之良机。

他金角大王先是摸了瑶池王母头上的后天功德法宝“王母金簪”，自此在创造结界、破除结界、控水等诸多方面，能力大幅增长。

如今又得了这瑶池王母所赠与的“昙影踏霄靴”，速度之上更是如虎添翼，如鱼得水。

此时的萧辰，只想对王母娘娘这位“三界第一富婆”来一句：

“富婆，饿饿，饭饭。”

“再来给我来一件战甲，一件头冠，一件战袍吧……”

不过，他也深知，天界最牛逼的宝贝，大多都掌握在“天庭三巨头”的手中——玉帝、太上道祖、王母娘娘。

若想在天界摸到高级法宝，最好便是从这天庭三巨头下手。

在这天庭三巨头中。

太上道祖常居于离恨天的兜率宫中，超脱于三十三天之外，神秘莫测。

那太上道祖的芭蕉扇、羊脂玉净瓶、紫金红葫芦、幌金绳、七星剑等法宝。

他压根接触不到。

而且这位太上道祖的实力太过于强大，作为太清圣人在天庭的化身，太上道祖能掐会算，神机妙算，乃是当今三界最强的那一拨人之一。

而玉帝呢，疑心重重，喜怒无常，伴君如伴虎，稍有不慎，便可能招来杀身之祸，实在不好接触。

唯有王母娘娘，相较于玉帝和太上道祖来说，在修为、实力上稍逊一筹。

而且，瑶池王母作为西王母善尸的化身，自然也继承了善尸的特点。

正所谓：“人善被人欺，马善被人骑。”

善尸性本纯善，和蔼温良，平易近人，言语之间，更易通融。

“看来，这瑶池之地，我金角大王得多来走动走动。”

“这王母娘娘身上的宝贝，我金角大王也要多摸摸。”

“说不定还能摸到更多的好法宝。”

“而眼下，就是再次讨瑶池王母欢心的时候。”

“说不定，瑶池王母一展笑颜，心情大悦，再给我一些其他法宝。”

“那我的一副披挂，就能全部凑齐了。”

念及此处。

萧辰的脑海中如电光火石般闪过“唐诗三百首”。

这唐诗三百首，于后世流传千载，皆是诗中佳作，每一首都蕴含着无尽的才情与韵味。

然在这浩如烟海的唐诗之中，能超过李白《清平调·其一》——“云想衣裳想容，春风拂槛露华浓……”这般绝妙诗作的，实乃寥寥无几。

几乎没有。

更何况，此次作诗尚需与眼前瑶池之景致完美契合，再“以为题”，这……就有些难度了。

萧辰深知此中挑战，却也毫不退缩，反而兴致勃勃。

“御园、、王母娘娘……”

萧辰嘴里轻声念叨着，脑海中不断思索着如何将这些元素巧妙地融合在一首诗中。

他缓缓踱步至书案前，身姿挺拔，眼神专注，伸手执起笔，轻轻蘸了蘸墨，微微沉吟片刻。

忽而，灵感如泉涌般袭来。

萧辰心中豁然开朗，手中之笔似有神助，在侍奉仙娥小心翼翼展开的长卷之上，龙飞凤舞般挥毫写下：

“殿后芍药妖无格，池上芙蕖净少情。”

此乃唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》之起句，实为赞牡丹之千古名句，一经写出，便透着一股不凡之气。

当然了，这首诗最有名的是后面两句：

“唯有牡丹真国色，开时节动京城。”

可以说，此诗一出，便奠定了牡丹为“国”，是为“中之王”的尊崇地位。

此后，牡丹便成为“国色天香”之象征，引得无数文人墨客为之倾倒。

而瑶池王母，身为天庭之尊，三界女仙之首，其风姿绰约、天姿掩蔼，容颜绝世，称一句“国色天香”，亦是实至名归，当之无愧。

此诗的“国色天香”之意，与王母娘娘这位天庭王母，颇为相配。

只不过，此诗原句是“庭前芍药”，但放在这里，自然是“殿后芍药”了。

但这“庭前”和“殿后”，只是个位置之分，区别不大。

萧辰心中暗自盘算：

“若以此诗博得王母娘娘欢心，我金角大王的一副‘新的披挂’，说不定就到手了。”

瑶池王母素喜诗文，才情出众，对诗词之道颇有研究。

她扭着那丰腴圆润、宛如蜜桃般的翘臀，莲步轻移，行至诗卷近前。

她的目光甫一触及萧辰所书之句，便是美眸流转，光彩连连，眼中闪过一抹惊喜与赞赏之色。

瑶池王母知此乃绝世佳作，不禁轻启朱唇，赞道：

“妙哉！此句甚合吾意。”

“笔走龙蛇间，尽显风雅之韵，实乃诗中翘楚，当为三界传颂！”

言罢，瑶池王母垂眸看向砚台，见其中墨色渐淡，似天边云霞将散，微微皱眉，竟道：

“将砚台递来。”

说罢，她竟然伸出纤纤玉手，亲自执起墨锭。

瑶池王母动作优雅，缓缓研墨起来，只为助萧辰诗兴大发，能再写出锦绣好诗，以饱其耳福，享其眼福。

然而，写下此句的萧辰，心中却泛起一丝不安。

诗，需与人相配，方能相得益彰。

萧辰眉头微皱，心中暗自思量：

“牡丹虽好……但用在此处，似乎有些不妥啊……”

李白之《清平调·其一》，以云喻衣，以喻容，春风拂槛，露华正浓，若非群玉山头所见，便是瑶台月下相逢。

“群玉山”乃王母娘娘之居所，“瑶台”亦可指瑶池或雕饰华丽之楼台，即瑶台宫阙。

此诗赠予王母娘娘，恰如其分，毫无违和之感。

但《赏牡丹》则不然。

天庭之中，确有“牡丹仙子”。

牡丹仙子乃牡丹之化身。

且更为忌讳的是，牡丹仙子曾与东华帝君私通，触犯天条，犯了王母娘娘之大忌。

此时此刻，在王母娘娘面前吟咏“唯有牡丹真国色，开时节动京城”，无异于挑衅王母，自寻死路。

王母娘娘若雷霆震怒，自己必将被打入天牢，万劫不复。

到时候，功亏一篑。

然此刻箭在弦上，不得不发。

笔在手中，瑶池王母又在一旁亲自监督，萧辰也只得硬着头皮，继续书写下去。

(本章完)