黑衣人中有一人体型特别高大，背上插两把铁戟，看来是众人的首领。

“谁？”

赵平听到动静，披衣从里屋奔了出来，一看黑衣人人多势众，吃了一惊，喝问道：“你们是什么人？”

“杀了他。”

背插双戟的黑衣人环抱双臂站在中庭，一声令下，黑衣人四面包抄，纷纷扑向赵平。

赵平是铁剑门的门主，早就投靠了血影教，得章名世传授过血光**，也有真人境的修为，身手大是不弱。

血光**出自血族的《血典》，本是杂出众手，法门颇为驳杂。《血典》文字古奥，除了血池血族没有多少人看得懂，呼延海妖创立血影教，鼎盛之时徒众数十万，但他也没有看过血典原本，不过他在血光**上的造诣还是少有其比。

呼延海妖的血光**包括三**门，血影术、血咒、血爆，血影术是移形换影的高妙身法，呼延海妖擒获明钦用的就是这路法门，血爆则是一种提升战力的功法，是从魔道法门中变化而来的，赵铁施展的‘血溅五步’只是小成，大成则‘赤地千里’，非常可怕。血咒则是以血气为辅助的咒法，施展之后不惧刀兵，也能增长战力。

赵平从灵气袋中摸出一枚铁丸，砰的一响，变化成一柄寒光照眼的长剑。

黑衣人手持短匕，抢攻而上，招式颇为勇悍，赵平力敌数人，撑持了片刻，越战越退，撤回漆黑的屋子里。

两个黑衣人朝明钦住着的屋子杀来，明钦掣了戳仙剑在手，两个黑衣人交换了一个眼色，一奔正门，一走窗户。

耳听的砰訇一声，门窗同时被撞开，明钦早提聚真气，叱喝一声，挥剑疾斩。

黑衣人猛吃一惊，慌忙握持匕首挡格。戮仙剑是魔道圣剑，非金非铁，材质特异，可以和五帝五德剑相提并论。黑衣人的匕首虽然铦利，却远远不能相比。

明钦手震长剑，耳听铛的一声，如中腐朽，黑衣人的匕首登时断作两截，惊的他低呼一声，眼中透出慌乱之色。

明钦得理不饶，紧跟着又是一剑，血雨飞洒，黑衣人惨叫一声，避闪不及，抓着匕首的小臂已经被砍落。

这时，破门而入的黑衣人才看明房中的情况，挥动匕首杀到。

明钦展动云梭玉步，动如脱兔，仗着戮仙剑的锋锐，所向无前，剑匕相交，黑衣人的匕首应手而断，明钦挺剑疾刺，正中黑衣人的肩头，鲜血长流，黑衣人心头大骇，捂着伤口往屋外退却。

明钦不紧不慢的追了出去，他虽然连伤两人，黑衣人数目仍多，他只是仗着戮仙剑的锋芒，出其不意，才大收奇兵之效，黑衣人训练有素，个个都堪称精锐，想要取其性命也并非容易。

两个黑衣人退到背插双戟的首领面前，指着明钦道：“头领，这小子的长剑厉害。”

黑衣头领轻哼一声，绰了铁戟在手，吩咐道：“你们去屋里拿人，这小子由我对付。”

“是。”

两个黑衣人恭身应命，直奔正屋而去。

明钦也不阻拦，正屋里住着呼延海妖，他可是神人境的大高手，拾掇几个黑衣人应该不成问题。

“小子，纳命来吧。”

黑衣头领两戟交叉，体内涌起一股红光，带着一股腥风疾冲而至，好像毒虫猛兽，猛恶难当。

明钦心知这是血族的血光**，黑衣人的修为并非绝高，但血光**能提升战力，使用的时候热血沸腾，达到如痴如狂的状态，不知疲惫，不觉疼痛，非常厉害。

情绪属于人的精神意志，古人早就认识到情绪对身体的影响，譬如哀销骨立、目眦尽裂，所以儒家诗教特别讲究‘温柔敦厚’，尽量避免情绪大起大落。孔子评价《关雎》说‘乐而不淫，哀而不伤’。后世的诗词往往不知节制，一往不返，柔弱的流于靡靡之音，豪放的至于狂呼叫嚣古说诗词能陶冶情操，指的便是温柔敦厚的诗教，后世的诗词感情偏宕，便失去了陶冶情操的作用。

气有阴阳、质有刚柔，人类的性格大抵都是或刚或柔，只是程度不同。古人喜欢用五行表示性格，佛家则说地、水、火、风，西方有占星术，用星座表示性格，虽有十二星座，也只水、火、土、风四种。中夏则多一个刚柔并济的中庸，孔子说‘白刃可蹈，中庸不可能’，完全刚柔适度的性格其实是不存在的。

儒家用温柔敦厚的诗乐才陶冶性情，使或刚或柔的都有所矫正，古人‘性急佩苇以自缓，性缓则佩弦以自急’。可见性格本有矫正的必要。

相传孔子删诗，留下三百零五篇号为《诗经》，便有了教科书的价值。

屈原楚辞以下多是从个人性情中流出，性情恬退一些，诗格便相对平淡。像陶渊明、王维、孟浩然，还有些温柔敦厚的意思，杜甫虽号诗圣，他的诗沉郁顿挫，已经多了些悲情气氛。

诗乐都是易于感动人的情绪的，诗人的感情越饱满，诗作的感染力往往也更强一些。像岳飞《满江红》之类。感情强烈的诗词，无疑更能引人注意，浅人误以为这样的诗便是好诗，诚然是皮相之见，不足深论。

后世的诗词既然无当于温柔敦厚的标准，学诗的人又偏爱其性情所近，自然也就无法矫正自己的性情。

血族是有名的冷血，血光**本来是用来调节体温的，血族天生冷血，甚至有冻毙的危险，是以要设法调动气血，避免僵冻。

换而言之，血光**只有冷血的血灵才适合修炼。常人修炼血光**，便会热血沸腾，变得狂躁嗜杀。

血族受冷血的困扰，本来传承不广，活动范围也有限。数百年前，血族出现了两个厉害人物，将血光**加以变化，交给常人修炼，不数年，便建立起声势浩大的天残血池。并且派遣徒众到诸天传道。

呼延海妖、杨深密、祝玄同、章名世看到血池传扬的《天残谱》之后，大为服膺，纷纷皈依天残血池，成为首批血灵。

嗣后共推呼延海妖为教主，在天残血池的支持下，迅速在七海传道，不数年便集结起三十六方弟子，震动天下。

《天残谱》是对血典的阐发，主要部分则是血池长老创辟的血光**。

黑衣头领身躯长大，使一双沉重的铁戟，浑身红光充盈，散发出浓郁的血腥气，明钦首当其冲，登时觉得腥风扑面，一招‘仙人指路’，直取中宫。

剑是百兵之王，和枪在形制上长短有差，技法却极为相似，都是少阳之象的代表，偏重于技巧。枪中还有霸王枪一路，以刚猛雄强著称。剑则以灵动变化见长，在劈砍上显然不如刀斧。

修行者以力为威，不是特别注重技巧。五行灵力贯注到兵刃上，足以化腐朽为神奇，招式倒成了细枝末节。(未完待续。)