这一定不是什么好变化吧。或许，我应该趁早斩断这种绊住自己手脚的事物。否则我就无法变得更加强大，无法战胜山两仪。

老拳神的话语在我的心里响了起来。

——“尔欲得如法见解，但莫受人感，向里向外，逢着便杀。

——“逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，始得解脱，不与物拘，透脱自在。”

没有大放弃的觉悟，注定迎接不来真正的大收获。

如果想要追求更高的境界……就必须献祭重要之物吗？我这么询问自己。

在所有传说境界里，显灵是以“力量”著称的境界，山两仪也是为了力量才会追求显灵。但是就自己的实际体验，显灵给我带来的最大优势也就是很耐打耐杀而已。

所以，我的先天显灵，一定还不是真正的显灵。

显灵可以自由自在地变化自己的灵魂结构，但是我从来都没有变化过。我只是可以不停地分解和重组自己而已，却一次都没有、也不知道如何真正地变化自己的灵魂形态。就好像手里拿着无数不同形状的积木，却只会堆砌出相同的构造。真正的显灵可以化身并融入自然万物，我却只是可以化身并融入到火焰之中而已。

想要变得更加强大，就必须舍弃弱小的旧构造，重组为强大的新自我……这与老拳神的“大放弃”也是相同的道理。

念及此处，一个顺理成章的答案，自然而然地浮现在了我的脑海里。

恐怕，我之所以无法触及显灵的真谛……是因为我始终放不下“现在的自己”。

我无法战胜自己的“我执”。

银月恐惧自证真灵之道，就是因为自证真灵意味着彻底消灭自我，而她有着过于强烈的我执。想到这里，我也算是多少明白了“显灵”与“真灵”之间可能存在的共通之处。

光是想明白是没有用的，我还必须践行。必须献祭足以把自己的灵魂都颠覆否定的，最重要的事物。

为了冒险而放弃所有重要之人，甚至是要将其全部亲手杀死，不做到这个地步的话就无法彻底杀死陈旧的自我——

不，做到这个地步一定还是有所不足，“为了什么而放弃最重要的事物”——这个逻辑本身就是错误的。如果可以为了前者而放弃后者，那么显然后者就不是最重要的事物，前者才是。

所以我真正应该放弃的是什么，已经昭然若揭。但是，那就是更加不可能的事情。既然是最重要的事物，我就不可能为了变强而拿去交换，因为“变强”是相对来说次等的目的。

杀死陈旧的自我，或许在本质上与企图用自己的双手扼死自己一样，是不可能办到的自相矛盾之事。

然而在我的心中，有这么一道残酷的声音在告诉自己——这就是我唯一的出路。

这时候，我听见远处传来了脚步声，有人在靠近。转头看去，是陆禅走了过来。

“什么事情？”我问。

“有客人拜访，指名道姓说想要见你。”陆禅说。

“见我……什么人？”我奇怪。

我也算是个大名人，有人想要跟我说话也不足为奇。但是如果没有特别的理由，陆禅应该会将其拦下才对。

“对方是一个陌生的大成位阶，并未报上自己的真实姓名。不过，她自称为‘七号’。说是只要听到这个称呼，你就会明白。”陆禅说。

(本章完)