顾婉婷绝对是个能吃苦的娃，但多年的养尊处优，加上不情愿，让她故意弄出这么多事儿，只希望能打道回府。结果当然不能如她所愿，她心里的小九九不仅何军明白，顾妈妈也是清清楚楚的。

沿袭着古时候的赶圩化，今天恰巧是t镇赶圩的日子。

顾妈妈犹豫再三，最终点头同意了。她现在可不敢把何军当小孩子看，小孩子会有那样冰冷的眼神吗？小孩子会有那样迅速的身手吗？小孩子会给人这么强的压迫感吗？顾妈妈有时候甚至怀疑这孩子是不是让另外一个灵魂占据了躯体，否则怎么能前后差别那么大呢？闺女虽然最近变化也有些大，但她本质的东西还在，很多小习惯依旧保留着。顾妈妈可以肯定她是自己的女儿。可何军呢？以前的他虽然聪明早慧，但仍有些孩子气，带点好胜心，现在的他却完全看不透，好似除了乖乖之外，任何事任何人都不放在心上。

t镇是南方的一个小镇，虽然自改革开放之后，南方一直是淘金、现代、时尚的代名词，但那也只局限于几个一线城市。其他的，或小康或温饱不等，甚至贫穷。华夏这地儿就这样，讲究的是既患寡又患不均，却从来没有真正“共//产”过，或权，或钱，见怪不怪。

一路上，众人有说有笑，顾婉婷却一直嘟着个小嘴儿，一会儿抱怨鞋脏了，一会儿抱怨路太远，一会儿抱怨走不动了。

用顾妈妈的话讲，顾爸爸就是个二百五，太久没教育了，皮都会松的。曾经有个算命的老先生，给顾爸爸批了几个字——“为人不求甚解”。挺云里雾里的，不过顾婉婷却认为那个穷算命批的字倒是挺中肯的，的确像是那么一回事。顾爸爸什么都好，就是一根筋，还是属于那种不撞南墙不回头的主儿。生活对于顾爸爸而言只是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽的肤浅却又不苍白的释义，还有就是对顾妈妈的言听计从，并且，从来都是心安理得地快乐着。

说起“赶圩”，这新鲜的词儿和土不啦叽的名堂，似乎对只热衷于国家大事的大都市人来说，就好比是远古时代既陌生又新奇的玩意儿。只有长了心眼的人，或许还能偶尔地从小说或有关资料上看到它的一些凤毛麟角。而真正别具特色富有山乡情调的赶墟情景、墟场上眼缭乱的物资和以物易物的古老交易方式，以及民风自律的文明场面，对他们来说仿佛更是一个遥远的传说。

t镇一直很落后，为响应上头的号召，某些方面的口号倒是响亮，可司空见惯了南方雷声大雨点小气候的乡亲们也就只是本分地扮演被忽悠的角色，反正父辈们就是这么走下来的，感情上、物质上他们并不亏少什么，也不奢求什么。

顾大婶见了，笑着对顾妈妈说道：“还是你屋里的女娇贵，我们屋里的姗姗从来没管过，一大早就跟同学一起赶圩去了。”

吃完面条后，顾妈妈带着三个孩子与顾奶奶、顾大婶一齐走路去t镇。

何军动作迅速地将刚才还铺在床上的被子叠成了豆干状，就连床铺都被弄得异常平整，没有一丝褶皱。

自从上次去了c市后，顾婉婷是一点儿也不想出门。前世她就是个宅女，如今也同样是个宅女。而且此时的交通一点儿也不便利，她可没有吃苦耐劳的精神。上次走路去t镇，差点丢了她半条老命。所以，当顾妈妈提出一起去赶圩的时候，顾婉婷是强烈地反对。撒娇，耍赖，卖萌，发嗲，所有招式统统都用上了，奈何顾妈妈态度十分坚决，哪怕最后求助何军也无法改变。当然，如果何军愿意的话，完全可以阻止的。

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