十一点。

周若云四仰八叉打着鼾。

冼耀文从卫生间收拾干净回来，替她套上睡裙，将她的睡姿调整为左侧卧，又垫高了枕头。

坐在床头听着鼾声发呆，缓解心累。

孕妇如钧瓷，胎体轻薄，易崩裂，却又好动，爱投壶游戏，投壶爱好者不好扫其雅兴，只能投鼠忌器，如履薄冰。

歇够了，躺下，关灯。

七点。

冼耀文和岑佩佩坐在山今楼，点了陈年普洱和鸡球大包。

山今楼的点心之前都是走精致和小巧路线，控制个头，也控制价格，并没有个头大、价格贵的鸡球大包，这种大包的馅料有鸡球，就是整个的小鸡蛋，又有香菇、带骨鸡肉、咸蛋黄，按照时令还要增加其他食材，再怎么算也不能卖太便宜。

一般茶楼卖鸡球大包都是为了招徕客人，保本或亏本卖，限量供应，一天卖一次或两次。

山今楼本来犯不上卖鸡球大包，只不过来了一帮特殊的客人，为了招待她们，也只好增加了这道点心。

这帮特殊的客人就是姑婆屋的自梳女，多来自顺德和南海。

姑婆的含义是终身不嫁的女性长辈，即自梳女，加上一个屋字，就是一帮自梳女一起买或租的房子。

一般来说，买楼的自梳女年纪稍大，两三个或三五个合买，招徕稍年轻的自梳女同住，双方订立“生养死葬”的契约，年轻自梳女送走年老的自梳女，房子的产权就归她/她们，然后，年轻自梳女年纪也差不多了，开启下一个轮回。

这么做的自梳女都有妈姐的经历，是生存的需要推着她们成为自梳女，而租房的自梳女情况复杂一些，很大的一部分是不愿意接受盲婚哑嫁，不愿意被父母卖婚，走个形式头发一梳，发誓终身不嫁，摇身一变成为自梳女。

说白了，自梳女的身份只是一种庇护，一部分被架着不好意思改口，也就一辈子顶着自梳女的身份，还有一部分遇见心仪之人便抛弃身份，嫁人生子，成为正常女人。

山今楼有两张桌子是属于自梳女的，一张是正经自梳女，年纪都是四十往上，她们的姑婆屋就在冼家边上，可以算是邻居；另一张是单身自梳女，年纪大小不一，十几岁至四十几岁都有。

山今楼允许自梳女赊账，月底结算当月，对前者不算利息，到了月底钱不凑手也没关系，王霞敏会帮她们垫上；对后者算利息，但不是钱，而是劳力，凌晨开门之前轮着来茶楼帮把手，如擦洗蒸笼。

自梳女（后者）比新加坡的红头巾聪明，一人吃饱全家不饿，但没什么文化，也基本没有值钱的手艺，每天忙于找饭辙，没有时间，嗯，主要是懒得开火，多在外面解决，山今楼俨然成了她们的定点食堂。

当然，来茶楼不仅是为了填饱肚子这一个目的，茶楼还扮演信息交流中心的角色，冼耀文左侧的柱子上钉着一块告示板，上面贴着一张张红纸条，内容多为“顺德妈姐求雇”，这是打算求一份稳定工作，张贴告示供富太们借饮茶物色女佣。

不过，不是每一个自梳女都乐意做妈姐，男人生平两大爱好，拉良家下水，劝妓女从良，自梳女自带良家、在室双标签，最是容易招蜂引蝶，雇得起妈姐，兜里肯定有点钱，钱壮怂人胆，对妈姐行不轨之事的东家不在少数。

按说事情办就办了，多少给点交待，要么给个双薪，要么干脆纳为姨太太，但会这么做的人并不多，妈姐的结局通常不怎么好，这也就导致了年轻的自梳女不怎么乐意做妈姐。

她们有的当纺织女工，每天赚两三元港币，或接刺绣、缝补等零活，也有的同社团、走私团伙为伍，做些传递信息、盯梢的勾当。

同其他群体一样，自梳女也呈现千人千面的景象，并没有一个简单固有的形象。

冼耀文拿起鸡球大包，沿着褶子掰包子，一掰到底，将面皮和馅料掰成均匀的四份，递了一份给岑佩佩。

岑佩佩接过大包，埋怨道：“叹早茶来自己茶楼还不如在家吃早点。”

“我是为你着想，现在有几个香港人不认识妈祖娘娘，你去别人茶楼叹早茶，让茶楼老板怎么想，是捧场还是砸场子？”

“借口，告示板都被你看烂了，你是不是想给若云找妈姐？”

冼耀文收回看向告示板的目光，冲岑佩佩轻笑道：“不是给若云找，是给孩子找，一个妈姐，一个西方保姆，还有中西各一位家庭教师是孩子的标配，孩子出生前都要物色好对象。”

“骞芝、人美、卡米拉怎么没有？”

冼耀文淡淡地说道：“妈姐、保姆都会有，家庭教师就免了，不是我亲生的，我没有权利剥夺她们的童年快乐，等到了十来岁，她们有自己的完整思维，再问她们自己的意愿。”

岑佩佩闻弦歌而知雅意，“我的孩子我想自己找。”

“对教育孩子，你的认知肯定没我深，假如你有幸生出一个神童，我又不参与对他的培养，他多半会毁在你手里。”

“为什么？”

“自负和身为人母的高高在上，你愿意相信他是全天下最聪明的孩子，但你会自负比他聪明，龙生龙，凤生凤嘛。你不会放下母亲的架子，以平等的身份去倾听他的稚语，你只会告诉他该怎么做，把他桎梏在你的认知里。”

“照你这么说，教育孩子不对？”

“猫可以教虎爬树，狗最好不要教狼吃屎。”

岑佩佩剜了冼耀文一眼，“你才是狗。”

冼耀文呵呵笑道：“你干嘛自己代入？”

“你不就是这个意思吗？”

“你不是狗，你是白眼狼，在一起睡一年多了，你还是把我想得这么坏。”

“哪有一年多，我的脚指头还有几根没用上。”岑佩佩幽怨道。

“会用上的，哪天你就该数头发了。”

“糊弄鬼呢。”

冼耀文呵呵一笑，端起茶盏呷了一口，“咦，宋聘，店里大酬宾啊？”

岑佩佩抛出一记白眼，“装傻，伙计又不是瞎子。”

“呵呵，忘了，忘了，老板娘坐在这里，我沾点光是应该的，宋聘现在一饼多少钱？”

“蓝标两百，红标一百五。”

“现在还有新茶到港？”

“潮州佬一直有从越南运货过来。”

“店里的宋聘从哪来的？”

“老爷放心喝，不是从市面上买来的。”

宋聘号是一个茶庄的名字，也是一个普洱茶的品牌，成立于光绪初年，前面几十年，宋聘号是普洱茶当中的知名品牌，是江南士绅的客厅茶，也是广府移民的味觉锚点。

宋聘号在香港的知名度很高，人人饮普洱以宋聘号为荣，之所以如此，一是因为宋聘号民国初年就在香港设立分公司，营销做得早，做得好，第二个原因得追溯到1860年代的澄海樟林港。

当时的樟林港是粤东第一大港，潮汕一带的商人运货下南洋都是从这个港口出发，有一帮潮州茶商专门做泰国和越南两地普洱茶饼的生意，他们的商船船首“漆红防海怪”，俗称红头船。

其实漆红并非将船首涂成红色，而是配备土炮，海怪也不是真海怪，而是大天二和法国佬。

1857年，天地会成员刘永福创立黑旗军，因反清起义失败率部退入越南，于广西、云南边境与清军周旋，后清军派重兵围剿，黑旗军转移至保胜（老街）。

越南阮朝官府一看来了一批流寇，没说的，自然是干，双方打了十来年，已经占据南越的法国忽然突击河内，于是，双方找到了共同语言——南下干法国佬。

这一干又是十来年，黑旗军打了几场漂亮仗，消息传到了紫禁城慈禧的耳朵里，她将这个消息往朝堂上一抛，主战派左宗棠、张之洞立马龇牙汪汪汪，妥协派的李鸿章眯眼喵喵喵，那叫一个唇枪舌剑。

临了，慈禧轻飘飘说了一句：“天地会余孽死不足惜，赏赐一点军火，让他为朝廷拼命吧。”

中法战争的历史记载开端为1883年，其实在此之前，刘·宋江第二·盼招安·永福早就在越南当了十几年的满清志愿军，抗法援越的战争早就打响。

正是因为刘永福的存在，潮州茶商才会“漆红防海怪”，并建立自己的护卫队。

当然，手里有了武装力量，做的生意肯定不会那么白，带点灰甚至带点黑都是正常的，几十年时间，这帮潮州茶商闯出了“澄海帮”的名号。

特别是到了1893年，黑旗军溃败，部分潮汕籍士兵加入澄海帮，开创“以茶养兵”模式，自此澄海帮跟一些历史事件扯上关系，比如1895年台湾抗日失败后，丘逢甲曾通过澄海帮茶船转移军费。

进入二十世纪，澄海帮几乎控制了滇-越-汕、缅-泰-汕、沪-港-汕茶叶航线，世界大萧条时期，澄海帮联合收购全港宋聘号库存，囤积三年后溢价四倍放出，经此一役，澄海帮和宋聘号结下不解之缘。

之后，澄海帮围绕宋聘号进行了多次囤积居奇的炒作，导致宋聘号具备了金融属性。

三十年代时，海外潮侨通过侨批寄钱，部分款项指定兑换宋聘号，因为比纸币保值；泰国潮商行规，收到家乡寄来的宋聘号，需回寄金耳钩，完成茶金循环。