如今坊间的葬礼是基本上是个筐，什么都往里面装，和尚道士一起请，哀乐琐呐一起响，总之乱哄哄的。有些地方甚至还有请女郎跳脱衣舞的，这就太扯了。

其实吧，葬礼这事，你即便是不办，亡人该去哪儿还是会去哪儿，大操大办是那样，小打小闹也是那样，对亡灵而言没有多大影响。当然，那种瞎办的除外，比如前面说的那个土豪葬母的，那些和尚道士有念度魂经的，有念往生经的，根本就是瞎搞一气。如果他们把这些经文念错也倒罢了，关键他还念对了，这样一来就相当于有人在送，而有人在留，搞得死灵走也不是，不走也不是，这特么不是扯淡么！面对这样的情况，倒不如唱几首神曲呢：“死人不是你想埋，想埋就能埋，埋到下面再挖出来死去又活来……”这多好玩儿！

丢爷在原地骂了我一阵，见我收拾的东西都是为葬礼做法之用，估计也是想到我要做什么了，当下是收了声，跑到我肩膀上拿脑袋蹭了蹭我的脸。我心里很温暖，也很伤怀，眼眶里禁不住又汪满了泪水。

崔银琦也知道我今天要下山去，一早等在了观灵寺门口，见到我和丢爷出来，她走过来捧着我的脸揉了揉，让我别太伤心了。她这动作还是跟我学的，我逗弄丢爷的时候就是这样，狠命地揉一揉猫脸，是亲昵，也是安慰。

丢爷站在我的肩膀上，扯着嗓子喊：“臭长虫，我们下山了，你给丢爷滚出来。”

没过多久，寺门外的一处草夥子里一阵悉悉碎碎的声响，正是小蛇回来了。当我向它看去时，看到它的身上腾着一缕缕的黑雾，跟我第一次在马营河的洞子里见到它时的模样一样。我知道那些黑雾是它的魂魄，却不知它为何如此。让魂魄离体，这对于寻常的人和动物而言，绝对是作死的节奏。

我心里讶异，正要张口询问时，一向不说话的小蛇却当先开口了：“黑娃儿，崔银琦！”

我和崔银琦都奇怪，小蛇喊我们的名字做什么？都疑惑地看着它。小蛇缠到了我身上，把脑袋耷拉在我肩膀上后才又说：“崔银琦，她的脸在土地庙里。”

小蛇的声音里透着焦急，但它的表达能力实在是有限，听的我们仨都大惑不解，面面相觑着。还是丢爷见识多些，它出言询问：“臭长虫，你是说还有一个崔银琦在土地庙里？”

小蛇说：“就一张脸。”

一张脸？什么意思？