而国之交往也不例外，可能成祖太祖能看到这1层关系，但是他们无法割舍掉那种万国来朝的成就感。

这种成就感让历代帝王如痴如醉，哪怕付出再多，也必须得到，也就是优予贡利，而这也是那些帝王们要维持朝贡的目的。

难办的呀

柯乔脸上露出难色，这件事不好办了，千万不要提到那满剌加啊，柯乔在信中祈祷着。

但是很显然，那漫天的神佛并没有听到他的心声。

亚齐苏丹再次开口了，“只是啊，有件事要请天朝上国来帮帮忙，就是关于柔佛苏丹的事情。”

“来，把你的事情跟上使说1说吧。”

亚齐苏丹扭头看向了柔佛苏丹，“上使估摸着还不知道呢。”

“上使啊，是这样的。”

柔佛苏丹先是4处打量了1圈那大明的舰队，而后这才恭敬地柯乔说道，“那满剌加原本是我国的王都，我国历代王室都在那里生活，但是！”

柔佛苏丹说到这，眼中猛然涌现出液体，而后腿1软，就想要作势跪下去，这柯乔1见到这1幕，怎么可能还会让他跪下去。

当即1个伸手将其扶住了，脸上的苦涩却是挥之不去了。

果然啊，自己的猜想没有错啊，这朝贡是有条件的啊，就是要认出这满剌加啊。

自己倒是无所谓，但是太子殿下呢，他似乎是很在乎这件事啊。

可是那朝贡1事，对于嘉靖皇帝...

柯乔想到这，不由得轻摇了下头，自家那位陛下，柯乔虽说不在朝中，但是也能明白他的脾性。

这位圣上啊，就是个好面子的主，当然了这话他只能放在心里，根本不敢往外说。

本来吗，这个脾性也没啥大问题。

可是现在问题就大了去了。

那就是太子要土地，而圣上要面子。

不用想了，陛下估计会在面子和自己儿子当中选择，而不会去选择土地。

那么为了不让陛下难做，也不让太子难做，那么就只能自己做点难事了。

看来要借刀杀人了啊，这柔佛苏丹，乃至他的后人都死绝了，那么就没有谁再要这1片土地了。

柔佛苏丹他基于客卿顾问们所提供的商业讯息，判定葡属领地的主要价值在于链接各条贸易线路，所以只要在半途中设置障碍就能截断当地驻军的维持资源。同时还能在马来半岛沿海建立前进基地，为鲸吞整个半岛打下坚实基础，于是亚齐苏丹在1547年筹备1支远征部队，尝试攻取马来亚西北部的。因为当地向来有自己的统治者负责管辖，又惯于向威胁自己的任何强权称臣，属于非常好拿捏的中间区域。

拌上1盘（马齿笕），再来上1碗清爽的加蒜过水面，那种感觉真是人间第1等惬意之事。

不许争抢首级，不许退缩逗留，违令者…斩！

200名本土士兵、200名来自墨西哥的混血殖民者、1500名菲律宾归化土著和300名从婆罗洲当地招募的变节者，为了支持他们的登6行动还有1支总数为40艘的舰队伴随，其中既有适合近海巡逻的桨帆快船，也有旗舰圣地亚哥号这类盖伦帆船

色旗1面，带刃长旗杆1根。

宿营分为“舍营”和“野营”,而无论哪种宿营，“伏路（警戒）”都必不可少。

1、舍营

舍营，顾名思义，是指在建筑物内的宿营，通常依托城池、军堡、村镇。

当先头部队抵达城外、村口，前哨第1旗的旗总要负责向本队方向传报“已到某处、某城外了”，各旗总听到信号，依次向后传，直至中军，最后由主将决定如何扎营，命令再依次向前回传，直至前哨第1旗总。

这时，部队还不能立即进城，而是要在城外坐地待命，信号为号炮1声+敲锣。待后续部队全部抵达，中军再吹单哱啰，各队长、哨官闻号起身，带上火兵，进城或入村，寻找住处。

找到住所后，按建制进行划分，各部将旗帜插在各户门前，派人出城报告：

“歇家讨完！”

这时，中军吹双哱啰，大部队动身，准备进城（村），伴随着信号：号炮3响+吹喇叭，全军呐喊3声，点鼓而行。

部队进场的过程中，各级军官必须站在醒目的位置，或是在大街中心，或是在广场空地，务必和自己指挥的部/分队保持通视，直至所有官兵都在舍营房屋的门前站定，再听放炮1声，沿街敲锣为号，有序组织部队进屋。

各司、哨、队要集中在相邻的区域舍营，“1队人完，再安插下1队，不许搀越……1哨在1街，本哨官随之；1司在1隅，本把总随之；1营在1面，营将随之。本营各部不许相混，本部各司不许相混，本司各哨不许相混，本旗各队不许相混”。

【部】是明军营兵制中的1级建制，在营（3000人）之下，司（500人）之上，可辖2司（1000人）或3司（1500人），长官叫“千总”。

「每1队务在1家安歇，时刻不许相离，别生事端，互相察觉。若1家难容，即分间壁；中有衙门、士大夫等家相间者，即间1段」