“我才不去呢，我要凭着我自己的能力，考举人，中进士。”

“你又何必多次一举呢？”

“我就是不想吃那些嗟来之食！”

“察举制和科举制，没有优劣之分，主要看执政者如何使用。像我们宋朝的科举，虽然已经成为为官的主流，但是，作为制度实在算不上是稳定，是吧？学校制从蔡京开始提，一直到南宋灭亡都没真正运转起来；而且，考生嫌名额少闹‘学子潮’，结果，朝廷又加了一堆名额。你说，国家大考这么严肃的问题，怎能随便变更名额？呵，哪一场科举加塞都很严重；最后，就导致老是出现爆棚式科举，这恐怕比人少还糟糕吧！”

“那也不能他们胡人想让谁做官，谁就做官；想要谁的命，谁就得死？！这也太没有规矩了吧！”

“哪个当政者不是如此呢？”

“你，你们赵家当政就很好，你看，满朝堂都是大文豪，对我们文人多重视啊！像范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼……而这些人都是通过考试选拔上来的，哪个是通过举荐？是不是，他们都是朝中重臣，更是大忠臣……”

“你怎么不是说说同样是通过科考上来的大奸臣蔡京，秦桧呢？”

“他，他，他们没有什么真才实学，只不过写了一手好字，给考官、总裁留下好印象，刚巧中士了而已。”汤垕根本说不过赵孟頫，不免说起了狠话，“诶~，你的字写得不比蔡京和秦桧差，你们三人可组成大宋‘三剑[贱]客’……”赵孟頫听了，脸刷的红了。“那便是天下无敌了！”说罢，汤垕站起身来，夺门而去，感觉自己的话说的不好听，回过头来又说了一句，“我去方便一下！”

赵孟頫看着桌子上有张宣纸，便走了过去，提笔写了一首诗：

“北陇耕云，南溪钓月，

此是野人生计。

山鸟能歌，江花解笑，

无限乾坤生意。

看画归来，挑簦闲眺，

风景又还光霁。

笑人生、奔波如狂，

万事不如沉醉。

细看来、聚蚁功名，

战蜗事业，毕竟又成何济。

有分山林，无心钟鼎，

誓与渔樵深契。

石上酒醒，山间茶熟，

别有水云风味。

顺吾生、素位而行，

造化任他儿戏。

笔研举润，趁兴而书。子昂”

赵孟頫又在旁边的纸上留了八个小字“拙笔一首，算作茶钱”。写罢，把笔一掷，走出了汤垕的家门。

他回头看了看汤垕的茅草屋，喃喃地说了句：“你是诸葛孔明，可我不是刘皇叔啊！”

随从插嘴说：“可是，大人是赵皇叔呀。”

“去！”赵孟頫拾起拐棍就想打，随从往旁边一闪，“要不，我也学那张飞张翼德，一把火给他点了，把这茅草屋烧了？”

赵孟頫笑着摇了摇头，带着随从走了……

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注释

【1】儒学提举司

元朝官署名，秩从五品。各处行省所署之地，皆置一司，统诸路、府、州、县学校祭祀教养钱粮之事，及专校呈进著述文字。每司设提举一员，副提举一员，吏目一人，司吏二人。江浙、湖广、江西三省属于大省，都有从三品的集贤院直学士兼任，并下设蒙古提举学校官，其余各省不置；官医提举司，在河南、江浙、江西、湖广、陕西五省各立一司，余省并无。

【2】汤垕

汤垕，字君载，号采真子，山阳（今江苏淮安）人。

汤垕曾官绍兴路兰亭书院（今绍兴文理学院）山长，终帮护府官属。其父汤炳龙，学问渊博，诗有盛名。君载幼承家学，熟读经史，妙于考古，尤精于书画鉴赏，是元代著名的美术鉴赏家。

后来，汤垕进京与鉴书博士柯敬仲整理出版了《画鉴》(载《楚州丛书》)一书。该书对自三国吴之曹弗兴，晋之卫协、顾恺之，六朝之陆探微、展子虔，唐之阎立本、吴道子、王维、韩干，五代之荆浩、卫贤、袁义、厉归真，宋之米芾、苏轼、李成、廉布，以迄当世之法常、龚开、陈琳等近八十位名画家进行了品评，甄别优劣，指陈渊源。既可作一部精审的名面鉴赏看，亦可作一部简明画史读。俞剑华《中国绘画史》更盛称“此书不但可作《画鉴》读，直可以作画法读。”兹录两则，以窥其概貌。

另有《画论》(载《楚州丛书》)一卷，自叙创作缘起云：“仆自十七八岁时，便有迂阔之意，见图画爱玩不去手，见赏鉴之士，便加礼问。遍借纪录，仿佛成诵，详味其言，历观名迹，参考古说，始有少悟。若不留心，不过为听声随影，终不能精鉴也”，故尔排比整理成此书。是以该书则专论赏画、藏画诸法，其中尤以赏画之论为最多，亦最精。如果说《画鉴》是其鉴赏绘画的实践，那么《画论》便是其从实践中总结抽绎出来的鉴赏绘画之方法，两者相辅相成，宜合作一体看。不妨将二书视作一部《中国绘画鉴赏概要》，“画论”是上卷，综论赏鉴之法，“画鉴”是下卷，分陈赏鉴之例。如是者读，庶几可得汤垕著书之用心。

汤炳龙（1241-1323），字子文，自号北村老民，元诗人、学者。其先祖是山阳（今淮安）富家，学问该博，善谈论。他的社交关系成为他进入杭州上流社会之管道。后来，汤炳龙任庆元市舶提举司，家破后流寓京口（今镇江）。

汤逢龙，汤炳龙之兄，时为淮安路税务提领，其先为宝应，后迁于京口。