在正国，每个人都会有一张证明自己身份的东西，叫做照身帖，普通人的照身帖在一块竹板上，会简单画着你的五官，以文字写上你的身材相貌特征，这个照身帖，便是证明自己生于何地，年岁几许的证据。

证明你是谁的时候，同时证明你非官府要抓捕的流民，罪犯，以及奸细等等，这东西很重要。

当每个人需要在各地走动的时候，就要在当地领一张叫做传信的纸，会有府衙盖章，到目的地的时候，在城门口需要出示这一张证明，没有这个证明，不管你有没有照身帖，都会把你当做奸细抓起来，再传话给你照身帖的所在地，让你那边的家人来处理后续事物。

办法只有一个，那就是再次到当地请村长或者亲友联名，证明你的身份，在官府开具那张证明你身份清白的传信，再来这里赎你，要是没有来，便会当做奸细，要么处死，要么流放。

流放也不是什么好事，罪犯的流放地，都是需要苦力卖命干活的地方，比如挖煤、凿石头、开荒屯田、修建堤坝，直到死。

钟莹当年携女私逃，大笔的银子买了母女二人的身份证明以后，逃到了锦州府，母女两个就落了脚，不敢再走动了。

也因正国本地有左邻右舍为证，她们母女有假的照身帖掩饰身份，才平平安安地度过了这些年。后来，钟柔疾病缠身，钱也花光了，走投无路之际，被她们母女撞见了，才带了她们回京。

在白芍看来，她们母女救了钟莹母女两条命，就该被她们感激才是。

可是，她们救了钟莹母女的命，一是的确不忍心看她们流落在异地他乡受苦受难，二是三房三叔祖为了钱，将自己亲生女儿都卖的事，在大房和三房撕破脸的时候，将真相告知与世人，世人就该知道三房争权夺利的嘴脸，有多么丑陋，三叔祖连亲生女女儿都能卖了，何况对自己同父异母的兄长。

互惠互利的事，谈什么感情呢。

元钟灵想得很开，她并不是真的十五岁的少女，前世死的时候，她都二十多岁的妇人了，白芍却是真正十八岁的姑娘家，看问题单纯的从感情出发，等以后见的多了，她自然就懂了。

临入睡，元钟灵唤了白英来问：“我叫你盯着的人，有消息了没有。”

白英说：“有点，姑娘。奴婢已经叫人打听清楚了，魏家老太太的身边有个姓朱的老嬷嬷是，魏嫁老太太的心腹，这个朱嬷嬷每个月十六号就会告一天假，回家看望她家老头子。”

元钟灵点了头，身为曾经的靖南侯府的当家夫人，魏嫁的人事她知道的一清二楚。

这魏家老太太身边的朱嬷嬷，是魏家老太太的陪嫁，已经五十多岁了，她的子女儿孙，都在魏家做事。她每日陪伴着老太太说笑端个茶端个水的，她男人管着老太太的两间铺子，一直都住在外头的院子里，每个月有两天假，初一和十六两天，会回家看一看她男人。

这事是前世的她知道的，这一世却还要叫白英去走一走过场，是她查出来的，而不是早就知道。

元钟灵想起自己的计划，不禁笑了笑：“你叫丫头去通知一下两位姑娘，就十六号吧，我们三个都穿的朴素些，一起逛街去。”

是时候，拉动一下，那根十年不曾动过一下的红线了。

白英应了是，派了小丫头去给钟柔和元水茵传话。

翌日。

元钟灵与母亲钟瑜一起用早饭，母女两个，一个懒得跟女儿“说废话”，一个与母亲没有什么可说的，干脆信奉“寝不言，食不语”的规矩，又吃了一顿安安静静的饭。