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第二百二十章 九黎北上以及利益之争

文真因旧族之谊,意成蚩尤氏族智者心愿,不为神农氏之部族,可知耕种之时。次晨起,文真引蚩尤氏族智者至山间巨石之条上,观云海万千,太阳出之时,天空桑赤重,有黑云自远处来,出之时待之与前,难现其光泽。

文真轻言道:大风至,云吹散,顷刻果有风至。

而后文真笑言道:天地万物,多有气灵,以感,以意应,以念引,心所达处,不存也,心可达者无障,可消者无碍,于此之时,气运以生,灵动以发。调风行云布雨之事,其法至简,感天应地,调风聚云,行意施雨,不可滥为。

蚩尤过淳物,偶遇旧族,文真兴起,传法于蚩尤,本想成全昆仑旧族之意,却没想又惹下诸般因果,千年不得化解。

九黎之族的智者学会了行去布雨之法后,带领部族众人下终南山,经华阳道,在敷水镇上种开始种植谷物,开始农耕。然而过了只有数十年的时间,他们便被神农氏族发现,

原因是渭、漆、沮三水皆暴涨,冲毁了神农氏族的部分农田,神农氏族认为是古三苗族的行云布雨之法所引发。派人要求古三苗族不得再使用云布雨之法,以蓍草之法号令耕种。

九黎之族的智者明白如果以蓍草之法号令耕种,必将处处受制于人,并最终成为神农氏族中的一个小部落,便断然拒绝。拒绝的结果是战争的爆发。

两族人在敷水镇横上村爆发了一场持续二的战争,在这场战争中,约有近二百七十人被杀,其中包括妇女,占双方参战人数的八分之一,最后双方都没有心力再打下去了,却又都不愿退让。

双方互派方师向导谈判,神农氏族主张古三苗之族退回故地,被三苗之族拒绝。在双方都无法继续谈判的时候,只好去终南山中找法藏和文真。

在法藏的出面下,首先,要求神农氏族不得干涉古三描之族云布雨之法确使用;其次,九黎之族需从潼关渡过渭河,到达山西运城一带,黎山脚下。双方最终一致答应。并且集体分区域安葬了所有的死难者。

蚩尤部落因祸得福,过渭河后,便遇一山,山本无名,便以族号为名,是有黎山。黎山之下,有盐池,最初,他们打猎时有动物无处可跑,被赶到盐池边死,烤时,他们发现比平的更美味些。

从此之后,他们便在烤时往上面抹一些湖边沉党淀出的天然盐,因此,蚩尤部落的人显得更为强壮,毛发也显得更黑些,因此,黎这个字,也有了“黑”的含义。

轩辕氏攻打蚩尤,其中有很多原因,有一个很重要的原因,便是争夺天然盐池,轩辕氏以盐池为,号令大家一起夺取盐池。

谢必安道:其实说起来,这归根结底还是利益之争啊!

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