说起草台班子的角，也有唱的好的，生旦净末丑，一登台，一亮相，真叫一个绝。可这些人唱了一辈子，也没什么名，为什么？角都是捧出来的。是具有社会背景和有钱的人，用白花花的银子硬生生地砸在场子上，再雇佣些文人墨客在小报上一渲染，人的知名度就出来了。如若碰巧有御用大家的着墨，走进紫禁城就只是个时间的问题。太后一高兴，一辈子的穿金戴银就敲定了。

肖家请的角是本镇的一夜红。一个乡下的野丫头，不知从哪修来的福，跟着一个曾经为戏班子写本子的先生学戏，仅仅几年就出落的炉火纯青。当然，如果和科班出身的名角比起来，那个差距就不是一星半点。但在这偏远的山区小镇，就是一个角，一个很大的角。

民间有一说，馋学戏子，懒出家。在人分三六九等的社会，戏子为未，仅比鼓匠前一。鼓匠的辈份最低是因了武则天追求个人幸福的指数与常人不一，房事行的惊天动地，于是组建一班吹鼓手平衡这一事态。就是这个未字的排列，戏子比青楼的女子还要低上一等。需要说明的一点，吾国的男人有的比较喜欢走极端，往往能制约社会今天翻手为云，明天覆手为雨，事事常态。

戏子的社会地位如此惹眼，皆因妓的合法经营，又能为国家的税收比较看重，而戏子的放任，又极容易被人在后台给归置，地方的税因此流失。一夜红的成角，就是让人给在后台愉悦了。不是一个人，而是一群，真叫功夫。角就在那一夜成名了。

唱过几次堂会，热闹些时日，但沈太太的心情并未好转，依旧是烦躁，且有加重之嫌。

这一日，吃罢晚饭回到房间，沈太太和沈先生诉说，无论如何得回家，说什么也不想再住下去了。什么原因，连自己都道不明白，反正一句话，心里烦着呢。

沈先生只好安慰，说过两天，我们就动身回去。再说，我那兄弟已派人到镇上打探消息去了。有了准信，平安了，我们就离开这里。

无奈沈太太要走，留是留不住的。

过了两天，派出的家丁回来报告，日本人已经进入镇上，连沟里的煤矿都有。呆了两天，看不出有啥血腥的地方，镇上的日常还算平静。也许，过不了几天，我们这里也要来日本人。

肖先生明白，来是迟早的事，整个华北都快失守了，何况一个弹丸之地。只缘山深地薄，路又不好走，来的慢一些是了。叹道，说命吧。

肖先生已经思谋过，等送走大哥之后，自己也准备离开故土，带着家眷前往天津居住。虽然那里已经沦陷了，但再沦陷，也比这深山老镇安全些。何况，天津还有自己的一摊子生意。