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第一百一十九章 前世今生(下)

普化寺是在京郊之外的一座小山上,虽然不高,但寺庙外都是陡峭的山路,十分难行,好走的就是一条十分累人石板阶梯路,而且此路十分狭窄,只能容一人通过,纵使这寺庙里住着个一禅大师,世人也不愿走着陡峭的山路,不过这倒是方便了一些高门大户,有钱人都会雇佣一些山下的轿夫抬着滑竿上山,是以寺庙从来也不缺香火钱。

据说曾经有一位商家想捐钱给这普化寺捐钱修路,不过被一禅大师给拒绝了。

楚玉本打算着也在山脚下给卢嘉琪找个滑竿抬着卢嘉琪上去,毕竟卢嘉琪身子之前亏空了少,楚玉也不舍得卢嘉琪爬这陡峭的山坡。

:“无妨,夫君,自己爬上去的才算是心诚,若是我累了,夫君拉着我就好。”安抚的拍了拍楚玉的手,这三个月卢嘉琪觉得自己养的很好了,哪里就那般娇贵,倒是楚玉,这三个月总是要照顾自己,白日里偶尔还要进宫,倒是辛苦了楚玉才是。

:“好,若是你爬不动了就说一声,我背着你。”

:“好。”

二人相识一笑,楚玉牵着卢嘉琪拾级而上,后面跟着沙果,荔枝与观言,这一路上,风景甚是美丽,几人一路上有说有笑的走着,这个时候倒也不顾主仆身份,走累了,几人就找个地方歇歇脚,因着不是初一十五,一路上也没有遇到外人,两个时辰后,五人总算来到了普化寺。

普化寺寺庙门十分小,斑驳的寺墙爬满了藤蔓,整个院子也显得十分简单,楚玉一行人已经在寺门外站了有一刻钟,也没见到来个知客僧,无奈一行人只能自己进了庙门。

正对着庙门的则是一件大殿,供着的是文殊菩萨,古人的智慧淋漓尽致的体现在这尊佛像上,绘制的色彩,雕刻的五官惟妙惟肖,卢嘉琪仔细的看着这尊文殊菩萨。

:“两位施主,怠慢了。”一个声音在身后响起,声音十分缥缈,吓的五人一个激灵,五人齐齐回过身,就见一名五六十岁的高僧站在殿门,看穿着便知道定是寺庙里德高望重之人。

楚玉携这卢嘉琪二人齐齐走上前,对着高僧行了一礼。

:“敢问高僧可是一禅大师?”见到来人楚玉心里有了猜测,便也不忌讳的开口询问。

:“正是,不知二位施主今日前来所为何事。”

见是一禅大师,几人也十分惊讶,尤其是楚玉与卢嘉琪,都说这一禅大师十分难见,却不想今日如此容易就见到了。:“见过一禅大师。”行过一礼,楚玉先开了口。

:“前些日子内子生产之时十分凶险,险些丧命,如今身体好了,今日前来乃是为内子求平安健康。”

闻言一禅大师看向卢嘉琪。

而此刻的卢嘉琪心中十分忐忑,她是从现代穿来的,还不像人家说的是魂穿,她不知道这一世有没有她这个人,而她的到来对这个世界有没有影响,自己的出现有没有改变历史,其实本就是架空时代,卢嘉琪都不知道哪些是现实,哪些是虚幻,如今前来,一禅大师会不会把她当做妖怪或者邪祟收了。

:“既如此,女施主请这边请。”说着伸出手,比了个手势,示意卢嘉琪跟着他一起出大殿。

闻言,卢嘉琪更加紧张了,这,一禅大师只叫了自己一人,那自己还能不能回来,若是自己跟着他走了,向是自己在后世看到的法海收白素贞一般把自己收了,那她岂不是再也见不到楚玉了,人家白素贞还有法力,她没有啊,一时间思绪飘远。

楚玉见自己的小妻子不动,以为是被吓到了,不过其实也确实是被吓到了,忙开口道:“大师,内子身体刚好,不如我陪她一起去。”

一禅大师看了看楚玉,再看了看卢嘉琪,:“女施主请放心,既来之则安之,前尘往事即已了了,倒也不必担心一切皆命中注定,老衲不可违,施主也不可违。”

闻言,卢嘉琪也不再担忧,深吸了一口气,放缓了心情,对着楚玉安抚一笑,是啊,一切都是命定,即便她不想从这里回去,可命中如此安排,也违抗不了,若是命运让她留在这里,她想回去,也是无法违抗,而且她觉得这次魂归现代,或许只是为了给她的经纪人一个交代。

:“子晏,你在这里等我,我去去就回来了。”

:“施主,这边走。”

跟着一禅大师来到大殿后面,进入一间禅房。四下打量,禅房布置的十分简单,但又不失雅致,倒是与一禅大师的气质十分相符。

:“施主请坐。”

禅房内,摆着两个蒲团,一禅大师坐在左边,顺着大师的手势,卢嘉琪坐到了右边。

:“施主此次前来,可有什么想解的。”

:“我,我想知道前世今生。”

:“前世今生?”一禅大师笑了笑,站起来端过来一张矮几放在二人中间,矮几虽小,可看着分量不轻,倒是一禅大师轻轻松松就端来了,矮几上放着一盘死局,拿起白子,自顾自的开始下着:“施主所说的前世今生,不过都是过眼云烟,万物于镜中空相,终诸相无相。万发缘生,皆系缘分,施主可明白?”

闻言,卢嘉琪摇摇头:“大师,您说的这些都太深奥了,我做了一个梦,可我不知道现在的我处于梦中,还是楚玉现实,若是现实,那么就有前世今生,若是在梦里,可这里又太真实,让人留恋,不忍离去,一开始我不明白自己为什么会在这里,如今我是不知道自己还会留在这里多久,还请大师解惑。”

一禅大师并未着急回答卢嘉琪的话,而是先将棋盘调转了个,手执黑子,又自顾自的下了起来。

:“看来施主还是没有想明白,众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生,施主心中所担忧的也皆有心起,说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识,注定的相遇,施主何所畏惧。”

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