他没有出言评断，只是单纯赏看。

这些画无殇都早就看过。还曾经选择其中自己特别喜欢的，进行过临摹。然而无殇认为作者的风格不适合自己。所以并没有坚持学习。

只虞翛然看画，无殇就跟着一起看。无殇没有去计较，自己看的究竟是画，还是其实是人。

其实，眼前这人，真的比画好看。

……

“石榴植前庭，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀璨有光荣。”无殇念出一幅画的题词。

画中绿叶红花相映衬着的，正是一棵石榴树。

看其枝扶疏、其叶葱翠、其花秾艳，无一分不鲜活美好。

无殇想到前一晚那不速之客、徐广若看到院中石榴树的诧愕。

“虞师兄可知这石榴树为何不开花？”无殇转头看向石榴树讲出心中疑问。

这石榴树枝繁叶茂，看着生机盎然。是画中石榴树，又不是完全等同画中石榴树。

随着时间的推移，事物有变化，本是自然之理。只是两者之意态、竟是这般相去甚远、不能并为一谈，这就让人疑惑了。

虞翛然看着石榴树沉默了片刻。想来，他也不是很清楚其中缘故。

“据我所知，自之前那位离开后，景行斋这树，就不再有开花过。”虞翛然。“或是生了什么病，也未可知。”

生病吗？

“不知有没有什么法子可以让它重新开花。”无殇。

虞翛然放低视线，看向无殇，“你可以试一试。”

试一试能不能找到让石榴树重新开花的方法吗？

或是付诸实践，看自己能不能做到。

无殇先时并没有为石榴树“治病”的打算。不开花也着实不等同于“有病”。

何况无殇还没有进修植物病理学的学习计划。

此时稍作思虑，无殇却是决定了，自己要试一试。

格物致知。学以致用。

唯有经由实践，才能格物致知，才可学以致用。

这段时间无殇虽然一直努力学习求知，却是还不曾有实践过。

去做一件事，朝着一个确定的方向，为了收获、一个实在的结果。

“谢虞师兄解惑。”无殇向虞翛然鞠躬施礼，恭敬诚恳道谢。

言者无意，听者有心。

虞翛然大约没有意料、自己随意一句话、会被听者这般认真对待。

他看着向自己道谢的无殇，一个分明应该幼稚不知事的小孩子，眼神里意味不明。

无殇不去想国师远虑。虞翛然却知道自己老师良苦用心。

不过左右虞翛然本就不曾、认同老师的苦心焦思。

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ps『石榴植前庭，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀璨有光荣。』三国时期曹植诗句。

默念架空架空。所以不要在意年代。更不要在意有违背历史。

故事设定背景于某不曾存在过的时空。只是难免会借用一些、历史上有存在过的事物。

ps讲到实践那里，有意识地、主动地、为了某种目的、而进行某种活动，是（不算射箭打靶那样纯粹机械的操作）。

练习射箭，还是停留在、学习的阶段。ps这里不是讲哲学。主要是、希望强调、一个目的性。

ps这里对「格物致知」的理解是误解。是作者想错了。