月牙湾一带的乡间渐渐流传一件奇事，说是晾山上下来一个神人。这个神人用了摄魂法把日本人全引到大锅旁吃鱼。张手一个滚地雷把鱼锅炸了。围着鱼锅吃鱼的鬼子全都炸飞了。

山上冲下来的国军，也许是八路，要炸炮楼。可是吊桥被拉起来了，人冲不进去。炮楼接近不了炸药包送不上去炸不了。这时神人手使双枪两手一甩，桥的吊绳齐刷刷地被射断了！

神人打枪根本不用瞄，手一甩指哪儿打哪儿，那叫一个准！吊绳断了桥落下来了人也冲上去了可是炸药包却没供上去！人这个急呀，没法说这时只见神人一抬胳膊就是一个张手雷！轰一声巨响，炮楼炸毁了！没有炸药，神人的张手雷——那叫厉害。

这个传说传的人多有信的也有不信的。信吧，这神人也忒神了！打鬼子还用什么枪炮啊？找个神人用张手雷就行了！不信吧，鬼子的炮楼却真被炸毁了。传的人都明白事儿有这么回事儿，玄没那么玄。传的过程中不断神化。越玄传得越快，越玄越解恨。

神人炸炮楼的传说传到县城而且传到横陆大佐的耳朵里。横陆大佐，这个日本在晾山县驻屯军的最高长官不相信有这样的神人，但是他相信月牙湾吕垭口炮楼的被炸不是国军或者八路的建制武装行为。

他们在晾山上被皇军撵得团团转，无暇顾及炸炮楼之事。而且国军或者八路也曾强硬攻打过炮楼都没有炸掉炮楼。

炸掉炮楼的人一定是潜入工地或者民工中的危险份子所干的。他就是要找到这个危险份子。从某种意义上说炮楼被炸比晾山上的清剿失败还要严重。

清剿失败皇军的军力没有什么损失，炮楼被炸县城到省城的交通就失去了管控。时时威胁军事物资的运输和军队的调动。

奉横陆大佐命令小野一郎带领一队日军进入了月牙湾。村口封锁了，村里人只许进不许出。日军直奔祠堂，维持会长吕士显慌慌张张地接待小野。

小野命令吕士显村里人全部集合。村里人集合到祠堂前，日军端着枪刺围住人群。小野肃立在人群前，他用日支协和式的语言说，“你们的听说了神人的传说了吗？神人的是谁？神人的站出来的干活！”

人群一阵骚动，怎么日本人也知道了神人的事？炮楼炸了鬼子这是要抓人呀！骚动平静下来了，面对鬼子的刺刀村民们不敢吱声。

小野指挥刀抽出半截又推回去说，“民工的出列！”民工们从人群中走出来站到村民前面。小野在民工列前走来走去，挨个看民工的眼睛，想从民工的眼神里看出点什么。

突然小野抓住一个民工的肩膀厉声问，“你是神人？”民工吓得往外挣，“我，我不是神人。”“谁是神人?”小野继续喝问。“我，我不知道。”小野松开手向民工们说，“神人就在你们中间！你们中间有一个人就是神人！”民工们吓得往后腿，你看看我我看看你。

小野说，“是神人就自己站出来，别人替你受过的不可以。”自然民工们谁也不敢站出来。这时小野突然问，“民工全部到齐了吗？”“少一个人，吕梁没来。”吕士满说。

小野说，“吕梁没来？他的为什么没来？神人的干活？逃跑的干活？”小野又问，“吕梁的家属在哪里？”