那到底什么是菩萨？菩萨是梵语音译“菩提萨埵”的省称，意为觉有情，指追求彻底觉悟之人。菩萨不仅寻求自己觉悟，还愿意帮助众生一同觉悟，即自觉觉他、自度度人。菩萨的初心与使命就是上求佛道、下化众生。

依据《菩萨璎珞本业经》所述，菩萨从初发心到成佛要经过十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉共五十二个阶位。十地以前的四十个阶位叫贤位菩萨，其实都还是凡夫，十地和等觉、妙觉十二个阶位是圣位菩萨，才是我们所说的菩萨。明净现在的菩萨阶位是圣位菩萨中最末位的十地菩萨中的初地菩萨，也就是说明净刚刚脱离了凡人的境界，刚刚到菩萨的境界。

十地菩萨分别是“初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地”。这十阶代表了菩萨在修行中断除烦恼的程度，也标志着菩萨成就功德的程度。大地能生长万物，故佛典中常以“地”来形容能生长功德的菩萨行。

第五十一个阶位——等觉，顾名思义是等同于无上正等正觉的意思，即等同于佛的果位，只是觉行尚未圆满，处于成佛的预备阶段。文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨等都是等觉位的大菩萨。第五十二个阶位——妙觉，就是佛的果位，修行到这个阶位就真的成佛了，具足三身四智和五眼六通，福慧圆满，功德无量。

你问既然明净修为只是最低的至于为什么初地欢喜地菩萨，那为什么如来佛祖会叫明净“南无般若未央清净如来”，这就要说佛门的结构了。佛门有三世诸佛，乃是全宇宙中之诸佛统称。三世佛又分为横三世和竖三世，前者是对于空间来说的，后者是由时间划分的。横三世佛即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界)，左边的药师佛(主管东方琉璃光世界)，右边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界)。竖三世佛又称三时佛，从时间上体现佛的传承关系，即过去、现在、未来等三世之众多诸佛，表示佛法永存，世代不息。不管从哪个方面说，明净都有成佛的可能，所以如来佛祖会授予他佛印。