主持校园婚礼现场，解渴同学借近距离之机览遍林双的体态特征，他真的无法发现与美绝姑娘有丝毫样貌上的差别，而她们的言行举止却完全是天壤之别。一位是现代校园的校花纯清秀美，一位是古代深闺女子天香国色。

奔赴山中，却不见美绝姑娘。尽管每次看到都难免心动，但她不是他上山的目的，他全身心致力于如此神奇的中国功夫。

练武之余，某夜昏黄的油灯下解渴同学执起毛笔写下一封寄往梵蒂冈的信。

“主教大人：

首先向你致以真挚的问候！

我们的教会全世界四处传教，并且无论农村或城市都有我们宏伟的教堂。但是我们绝不会想过将教堂修建于山顶或峭壁。而中国几大教派偏偏这么做，归隐于最偏僻之地互不相干，与世无争。

中国古代民间有三教九流及三六九等之说，中国教派在民间的排位在中流后排，可见历史意识就决定无论任何教派都难以进入上流社会。

我们在教堂举行的婚礼，这里却在酒店举行；我们用以做弥撒和忏悔的教堂在这里却被插满了烟雾弥漫的香火；我们的耶稣被跪拜着，人们口中祈求保佑：身体安康，丁财两旺，福如东海，寿比南山，六畜兴旺。

这里的圣诞节纯粹是商家的集体促销节；这里的圣诞树完全卖不过中国春节结满果子的橘子树。

这片曾战火纷飞千疮百孔的土地却未出现过一次所谓的‘圣战’。

我想，写了这么多现象估计大人您心中的疑惑已经在减少。

另外，这里的教派都会中国功夫！

还有，我们教会经费的捐赠明显不敌多森寺僧人的开光仪式，我把身上的十字架也拿去开光了，不知这样有何不妥。

此致

敬礼”