房陵突然狂笑起来，可刚笑了半声，五色彩光一闪，一股莫名其妙的力量立时涌入其身体的四肢百骸，身体竟然无法动弹，不但如此，面部肌肉也莫名奇妙的呈现出微笑状。

众人俱都循声探望，可除了舜帝慈祥地拉着房陵的手谆谆教导外，再没有其他异样，只有细心的人发现舜帝身后的五个矮小的白胡子老头刚才似乎并没有在场，而此时亦步亦趋的紧跟在舜帝后面。

大禹走过来要问帝舜身后的五人是谁，皋陶一把拉过大禹，不着痕迹的摇了摇头，大禹立马会意，转身号召大家下山畅饮，可是众人还没有走出三丈远，突然一声巨响，惊得众人呆若木鸡，响声附近的人竟然有几个被震倒，当众人惊醒过来循声探寻的时候，只看到老虞舜从容地看向南方天空，大家顺着舜帝目光看去，五个白胡子老头停在空中将房陵围在中间，衣袖被空中的罡风吹的飞舞。

五个老头面带微笑看着房陵，而此时房陵的样子极其狼狈恐怖，下巴已经被击烂半边，牙床森然裸露，舌头也被罡风吹的在脸的一侧乱抖，雪儿和宇凡见此又是恐惧又是反胃，不敢再看上一眼半眼。

所有人关注天空对峙的时候，大禹和皋陶已经悄悄扶着帝舜坐在后面的玉台下，帝舜拉过大禹站在自己面前挡住众人视线，一口鲜血吐在地上，皋陶快速的帮帝舜把嘴边的血渍擦干净，小声询问身体状况。

雪儿和宇凡怕看见房陵那风中飘舞的舌头，一直不敢去看空中对峙，扭头看向别处时正好看到舜帝吐血，雪儿赶紧跑过来要把脉，皋陶很警惕的要击杀她俩，舜帝和蔼的笑了笑，有气没力的道：“让小妮子试试吧！我相信她！”

雪儿看着帝舜慈祥又虚弱的面容，颇受感动，说了声谢谢后就仔细把脉，发现舜帝奇经八脉都受了伤害，而且都是新伤，不禁吃惊的看着帝舜，帝舜笑着道：“回头给你解释，先给老家伙我吃点药吧！最好能让我别吐血，如果可以的话，能让我站起来就更好了，这个场面谁倒下我都不能倒下！”

雪儿道：“我这有几粒九转紫金丹，是家师所赐，虽不能像神仙的九转紫金丹那样能活死人肉白骨，使有德者白日飞升，但也能祛除内外伤痛，避免瘟毒癔症，使容颜永驻！”

宇凡笑道：“老爷子您抓紧吃了吧，说不定睡一觉明天早上起来就十八岁喽！”

一句话引的帝舜笑得气息不稳，一口血又吐了出来。

注：

1、己纹白玉方胜：《山海经》开明北……凤皇、鸾鸟皆戴瞂。还记载了“西王母蓬发戴胜”，《河图》颛顼首戴干戈。很多典籍记载，上古的帝王、神祇、神兽要么戴瞂，要么戴戈、干、胜、午等等，似乎是用戴兵器和法器来现实自己的身份和德行。殷商妇好墓里就出土了戴胜的玉神人，青铜器上这样的纹饰就更多了，以后再在影视剧上看到先民们头上插着莫名其妙的东西时，就不要大惊小怪了，反而是那些为了表现远古的落后，让那些有脸面的人披头散发的装扮是不正常的，至少从夏商周的玉人头饰看，他们还是挺讲究的。

2、金乌朝阳金面具：3000年前的金沙遗址考古发现了极其精美的金面具和太阳神鸟金箔器，甚至现代人都做不这么精美。“太阳神鸟”金饰图案被国家文物局公布为中国文化遗产标志。

3、絺绣华服：《尚书》记载上古的人观察各种自然现象，并将十二种绣在华服上，代表着权利、礼仪等，这也成了历代帝王华服的标配。《尚书》记载，这种华服是帝舜听说古人有观象作服的，他就学着做了一套，也就是说舜之前就有这样的衣服了，就是不知道几千年前的人缝衣服都费事，刺绣怎么搞的，难道是以既简单的符号代替的？

4、帝鸿：黄帝，也有人称黄帝为帝鸿氏。

5、土瑞：《史记·五帝本纪》“有土德之瑞，故号黄帝”。战国时候的阴阳家邹衍弄出一个“五德终始”，新王朝代替旧王朝用五行相克，比如商是金德，周朝是火德，火克金，周就灭了商。《吕氏春秋》上记载了黄帝为什么属于土德，黄帝登基见有大蝼蚁，认为土气旺，所以说自己是土德，大禹登基看到草木在秋冬不死，所以木气旺，属木德。

6、以齐七政：出自《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政”。七政有几种说法，《易·系辞》记载是太阳、月亮和五星，《史记·天官书》记载是北斗七星，《尚书大传》记载是天地人和四时。虽然七政没有被固定下来，但是可以看出是和天文星象有关系，而且是通过璇玑玉衡实现的。祭祀在古人的生活中是相当重要的事，甚至第一要事，皇帝称自己是天子，祭天就成了头等大事，否则怎么能表现自己是老天爷的儿子呢，其实现在人过年不也是针对春节设置的节日嘛！

7、二十二位：《尚书》记载舜帝治理国家的时候，说“汝二十有二人”，后世很多人都在研究这二十二人到底是谁。《史记·五帝本纪》也有记载，但是两者记载的二十二人是有出入的，最大的分歧就在是否有四岳。

8、绿松石：虽然现在绿松石不怎么常见，可是在考古中，新时期时期的墓地和祭祀场所经常会发现大量绿松石，可见当时绿松石是比较流行的。

9、左昭右穆：宗庙里的神位的排放位置，中间的最大，二世祖、四世祖、六世祖在左边，称为昭，三世祖、五世祖、七世祖在右边，称为穆。

10、以上禅位大典上的描述都是根据一些典籍上的记载拼凑的，当时是不是这样不知道，但是我写的各个点基本都有出处，大禹三让位置给皋陶的事也在很多典籍上记载过的，并且影响了后来很多的人。