姜豹笑道:“哈哈,少废话!我要是用了巫蛊术的话,此时化成绿汤的就是你了,对这没教养的东西小惩大诫而已!”
“咱们俩亲近亲近!”话音未落,大禹祭出一个小鼎,宇轩和赖皮蛇一眼认出这就是当初大禹收服金童蛊的那方小鼎。
那鼎见风疯长,鼎身发亮的图文较之收金童蛊的时候又多了一些,散发着比先前更强大的气息和光亮。在大禹的心念指挥下,方鼎闪电般扣向姜豹,姜豹隐隐在光亮中笑了一下就消失的无影无踪,别人还没感觉怎么样,大禹已然大为震惊,他这尊小鼎的威力他比谁都清楚,没想到被姜豹就这么轻描淡写躲过去了,这不禁让他后悔刚才没有打开宝鼎上的所有法门。
众人慌忙找姜豹,只见高空之中突然流光溢彩,一朵祥云中蹿出一头猎豹,猎豹站在云端仰天长啸一声,腰身一抖,肩胛骨的地方紫光一闪,两边各长出一只一丈多长的黑底紫光金纹的蝴蝶翅膀,翅膀扇动间黑色粉末闪着紫光带着玄妙的声音飘落下来,众人但觉眼前一晃,姜豹已经如天神般笑呵呵的站在了豹身之上。
大禹对身边的伯益使了个眼色,伯益会意,径直拿起虞舜座前的雷神骨鼓槌在夔皮鼓上重重敲了九下,九道肉眼可见的声波以一种难以琢磨的阵法冲向天空,姜豹笑着大手一挥,九道声波被击的粉碎,姜豹对着大禹道:“瘸子,你以为还是当年涿鹿大战尔等偷袭九黎的时候吗?笑话!这破鼓对我们三毛一族再没有什么作用了!”不等大禹回话,姜豹回头笑道:“石中鱼兄弟还不显身更待何时?”
众人这才顺着姜豹的目光看去,半空中传来几声沧海排浪的声音,蓝光一闪,一个上身赤裸下身红鳞闪耀的男性人鱼出现在空中,那人鱼身材之好,皮肤之嫩,样貌之俊美是众人前所未见,更令人不可思议的是,那人鱼的目光往下方看去,但凡和他对视的女子瞬间变的狂躁淫贱,有些女子已经情不自禁的袒胸褪衣,任是旁边的人全力阻拦也无济于事。人鱼双手背在腰后同时手掌向上平伸,石中鱼正翘着二郎腿坐在他的手掌上看着大家。
蒲坂是天下的中心,又是华族的老营,而方台及其后方的大室更是老营的心脏,如果敌人捣乱后又毫发无伤的从此处飞走,那华族的脸面即便掖裤裆里也藏不住了。似乎大家都是这么想的,华族的人不约而同的将自己手中的法器射向空中,就连皋陶身边的獬豸也张口向姜豹吼出一股声浪,可是这些闪着各种光华和利气的法器在离二人两丈距离的时候就失去了光华,像死鸟一样噼里啪啦落了下来,众人无不惊呆在原地。
姜豹和石中鱼飘浮在半空中边谈笑风生边往下看了看,俄尔,似乎是不经意间看向大室后面的石阶,石阶尽头是个削平的山顶,山顶中间有一个三层白玉石台,石台中间树一参天黑木柱,姜豹笑道:“想必这就是祭天禅位的建木神台,要不咱们顺手给他平了?”
“我看行!”石中鱼在人鱼的翘臀上一拍,又很暧昧的抚摸了一把,那人鱼猛甩了一下披散的红发,从口中吐出一个鸡蛋大小的黑球激射向建木神台,姜豹看到那驴粪蛋一样毫不起眼的黑球,很满意的点了点头,然后在黑豹上一点脚,金光一闪,黑豹两扇巨大的蝴蝶翅膀上的金色圆环变成两个实打实的金环飞离翅膀,又被翅膀扇向建木神坛,速度之快底下的人吃惊之余竟然来不及做任何反应!能进入此次盛会的人,身份和手段都是数的着的,心里都明白,姜豹越是用这样简单的手段,越是难对付。
大禹大喝一声就往怀里摸,皋陶神情严峻地一顿鸠首法杖就要施法,帝舜呵笑一下,一手按住大禹的手,一手按住鸠首法杖,道:“莫慌!”
两人一楞,再定睛一看,只见青、白、红、黑、黄五色彩光分别从东西南北中五个方向射到神坛之上,五色彩光在空中汇聚一点后瞬间射出无数经纬线编成一个光罩罩住神坛,那黑球和两个金环一下抵在光罩之上,两个金环就向蛇吸青蛙一样慢慢被光罩吞噬消化掉,那个黑球反而被弹射回来。
姜豹被这突如其来的光罩给镇住了,他怎么也没有想到还有人会有这样的本事,石中鱼正得意洋洋地盯着自己发出的黑球准备看好戏,突然见到黑球被弹射回来,惊叫道:“快躲!”话音未落,黑球爆裂,如墨如浆的黑云霎时泼满半个天空,姜豹和石中鱼被裹挟在黑云之中。黑云中深海妖兽、苦海恶鬼各逞其威,几只丑陋的令人作呕的女妖唱着令人如痴如醉的歌声,歌声无声无息地消耗着众人的阳气,石中鱼座下的人鱼是海中灵物,对眼前的现象倒也能克制一时,可姜豹竟然一时没了对策,只感觉身子猛的一舒服,整个人懒洋洋的哈欠连连,脸颊瞬时也干瘪了下去,两眼塌成两个乌黑的深坑,姜豹叹道:“我命休矣!”
注:
1、羊方藏鱼:笔者家乡徐州的一道名菜,距今已经有4300多年,是汉族古典第一名菜,汉字里的鲜字也是因为这个字产生的。相传彭祖有个儿子叫丁喜,此子特别喜欢钓鱼,彭祖怕儿子不小心淹死了,所以就禁制他去钓鱼,后来丁喜忍不住去钓鱼,又怕老爹惩罚,就让母亲将钓来的鱼藏入正在烹煮的羊肉里,大家吃到以后感觉到异常鲜美,所以就有了这道菜。
2、太章、竖亥:两人在《山海经》和《淮南子》、《抱朴子》里都有记载,都是大禹派出去丈量天下有多大的人,只是各典籍上记载的数字各有不同。
3、大室:《竹书纪年》帝命夏后有事于大室。大室应该是黄帝王朝兴建的国家大礼堂。
4、夔皮鼓:中国考古发现4000年前山西陶寺遗址的木鼓,鼓面为鳄鱼皮,鼓身有美丽花纹。《黄帝内传》黄帝伐蚩尤,玄女为黄帝制夔牛鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。《广成子传》:蚩尤铜头啖石,飞空走险,以夔牛皮为骨,九击止之,尤不能飞走,遂杀之!夔牛很可能就是海狮海牛一类的动物,《山海经》中说夔似牛但无角,在东海流波山,据有些专家推断,很可能是几千年前冰川运动,有冰山从北极漂至东海,夔就是上面的海狮,“其光如日月”应该是海狮皮毛沾水后能很好的反光,流波山更好解释,冰山融化形成的瀑布和水渠等,再结合典籍上记载的海水倒灌,就更合理了。
5、漆器:良渚文化遗址就发现各种器形的漆器,而且还有彩绘。《韩非子·十过》中记载尧禅位的时候用漆器,诸侯多以为益侈,国之不服者十三,舜禅位给禹的时候也用了外黑内红的漆器,但是却没有记载有人说他奢侈,所以我臆测这中间有点猫腻。
6、鸠首杖:在距今3500年的青海卡约文化遗存中发现过青铜鸠杖,所以,鸠首杖最初应为远古时期原始部落的权杖,与远古先民的鸟图腾崇拜有着密切关系。少昊国以鸟为官,一些典籍上记载少昊过的发源地就在西部地区。《礼记.王制》记载,在汉朝,年过70的老人,官府会发鸠首杖,基本上就相当于老年证了,享受老年证的一切有待,只因为斑鸠是‘不噎之鸟’,希望老人不被噎到!估计古人看到斑鸠吃东西都是整吞而没被噎死,古代吃的东西都比较糙,并不像现在的精米细面,老人容易噎到。