狭路相逢勇者胜，两股幻术自然以能力大小匹敌。

这龙嘶鸣之声，惊天动地、震耳欲聋，包含世间所有凄苦一般，它嘶鸣时，身体也因为锁链陷入血肉而不断颤抖，不时扭曲，只能不断盘绕身体来消磨痛意。

这凄惨的洪钟之声，把京城军和叛军不少人都震的当场聋掉，这也是棱摩贤者迟迟不想动用湖龙的原因。

棱摩贤者料想得到桑葚的神力屏障可以抵御这巨响，他并未松懈，而是催动两把寒剑刺了过去，同时还拿出其它法器准备。

但他没想到，桑葚居然会给那龙身边施下十里屏障，不让地上的军民群众因此受害。

这高空的作战，持续到了凌晨，旭日初生之时，桑葚还在和棱摩贤者缠斗。

那龙被砍掉一颗牙，却还要和桑葚争个你死我活，如同发狂的疯狗，桑葚也杀意盈心，每一招尽是索命杀招。

棱摩贤者作为五贤者实质上的领头人，是五贤者里持有法器最多的，座下任其驱使的怪奇妖魔，皆败倒在他举世无双、万人难敌的心神术、召唤术上。

他本人冷心冷肺，无情无义，却并非豪才贤者那种恨国厌世、背井离乡的，也不是卜仁贤者这种狂傲独生、孤芳自赏的。

他祖上就是布汗部的巫者，那时还没有斥女贰国，这些巫者自愿离开草原，沿着天域河南行，绕大漠走一遭，就去西边的妖魔之山。

妖魔之山并非一座山，而是连绵不绝的千万里山脉，是妖魔居所，鬼怪老巢，人族禁区，生灵莫敢去。

他们为了追求极上的召唤术精髓真谛，以及宣传神教教义，进去后就一去不复返。

为了修行真理献身，为了普及神教牺牲，某种意义上也算是一种大无畏的行为。

但是当时的世人并不曾对他们有所褒奖，而是穷尽讽刺。他们在妖魔之山里，像一群小鸡仔懵懂地走上餐桌，还大肆聒噪吸引饥饿者的注意，自然被啃杀得七零八落，只有几个逃到吃素的妖魔那里避难。

得知他们是来寻找召唤术真谛的，那些吃素的妖怪曾笑道：「召唤术，说是驯化术，其实就是奴隶术啊。」

一语惊醒梦中人。

之所以以前一直出现瓶颈，是因为还心怀慈爱关怀，妇人之仁，所以被召唤驱使的妖物屡屡脱逃。

想起死去的家人，这几个人拥抱取暖，痛洒热泪。

吃素的妖魔们说，只有摒弃神教，摒弃对它者的崇拜敬爱，才能真的驾驭它者。

它们的召唤术确实出神入化。

仁慈的爱却被妖魔侵残，走出妖魔之山、回到草原后，这几个人也遭到了无尽的嘲讽和痛斥。

「对别人造成多么坏的影响，妖魔之山是划定的禁区，你们脑壳有点憨傻」

「何止憨傻，那些亡者就是因为张狂去世的，人不应该太张狂，为神教献身固然可贵，但你们去妖魔之山传教简直在搞笑」

巫者前辈们摇着法铃训诫他们。

「你们因此有了名声，却造成恶劣的影响，带歪了草原的孩子，万一他们学你们去妖魔之山自寻死路怎么办？」

然后棱摩贤者的先祖们再次离开了草原。

一百年后，棱摩贤者才带着一双阴鸷的眼睛回到草原。

「人只有为自己活才算真的活，不要爱上任何人和事，爱和信仰会让你迷失，这世上强者为尊」

家长们的话还犹在耳畔。

就连母亲也为此而十年不见棱摩贤者，“只有最无情的心肠才能降服最强大的妖魔”母亲给五岁的棱摩贤者留下这样的手书，之后真的等他长到十五岁之前，都不见他一面。

因为她认为，对母爱的依赖会使她拼死生下的儿子，有朝一日被妖魔幻术所迷，被幻术里的母亲诱走，然后殒命。

这位母亲还有几个女儿，但她厌恶她们，只有她的儿子是她的希望。

棱摩贤者没有辜负这期待和托付，有朝一日他真的见到了妖魔迷阵里的母亲，但是妖魔就是妖魔，那迷阵里的母亲竟和他的母亲一样冷酷。

他也真的被那迷阵迷住了。

他在迷阵里完全失态，控诉母亲对他的抛弃，嚎啕大哭，然后他拿起手里的刀，想要杀掉母亲结束自己的痛苦。

他明明不是没妈的孩子，为什么她要这么绝情，这个女人，只是作为父亲的妻子活着，不是身为他的母亲而活着。

这个母亲却不生气，笑着要拥抱他，棱摩贤者这一生都没怎么和母亲亲近，十五岁后男女大防早就起来，更是很少和母亲对谈，平时不过行礼递茶、点头之交而已。

那位母亲洋洋得意于这样的教子有方，亲昵地依偎在棱摩贤者父亲怀里。

眼前的母亲确确实实是妖魔的慈爱幻术，他若是拥抱母亲，就会被妖魔咬断脖颈喉管。

棱摩贤者还是没下去手，即使割了自己的手，把刀捅进腹中，也没有杀掉母亲，最后却把自己捅的重伤。

然后他惊醒，居然就这么破掉了这个迷阵。

妖魔的迷阵里，他如果真的绝情绝义杀掉母亲，才是真的万劫不复。

最后关头，是他心中的爱拯救了他。

破解此迷阵的方法，居然是爱。他抛掉尊严，倒贴那个绝情母亲，宁愿继续痛苦的，身为儿子的血脉亲情之爱。

而施下这迷阵的妖魔，却其实是龙，只不过是被龙族放逐，野蛮生长的湖龙。

然而戏剧人生，经历此番迷阵后，棱摩贤者走到了人生的岔路口。他那时候正要去斥女贰国毛遂自荐，临行前依然品尝到母亲惺惺作态的疏离。