琉璃被火焰包围起来,整个人漂浮在半空中。额间的羽毛渐渐的化为乌有,额间出现了羽毛似标记。一段记忆进入了他的脑海。他竟然留下了乌黑的眼泪。
整个身体在这火焰中开始寸寸燃烧化为灰烬。最终化为一捧灰,什么都没有留下来。顾紫烟震撼的看着这一幕,久久不能出声。她杀过生灵,但却没有见过一个活生生的人在自己面前自焚而尽。经历的折磨和痛苦。她没入结界当中,来到这捧灰烬前,轻轻蹲下。想为这个人把骨灰收拾一下,却感觉到灰烬当中的惊人的热量。还有一种不肯屈服的意志在其中不能放弃依旧在坚持着。也有邪恶的力量纠缠其中。
这是什么?她该如何做?是加把火,还是给些燃料?顾紫烟略微思考了一刻,决定在一旁观望。不到最后不出手。
也许是因为整个人的身体都化为了灰烬,那几道噬灵链显现出了原形。一个可以作为手部饰品的银色的链子,看起来很精致很漂亮。手一招,银色的链子从一个链扣中抽出来到顾紫烟的手中。仔细端详着这个银色的精致手链,几个小环可以套在手指之上···这看起来像是女子的装饰手部的饰品,却不知道具体用法。先收起来。
来到这白衣男子坐的椅子处,拿起他一直在看的书。养神经全篇。
她微微挑了挑眉头,手持这本经书。来到自己的塌椅前坐下,翻开书的第一篇
“生之贵在于神,神散则生萎,神衰则生弱,神忘则生灭;故养生贵乎养神。
神为气之母,气为神之子;故养神即可以养气,而养气即可以养精。神凝则气聚,气聚则精生;
神散则气漫,气漫则精萎;
故宝养精气,须以养神为先。
故炼心炼性,修静修定,总自凝神炁穴下手也。
凝神者,使心神集中之意,守住一窍,不散乱,不昏沉,常寂寂,常惺惺,自易绝攀缘而消念虑。修止修定,观妙观窍,均此也。
凝神炁穴,初时易纷驰,易散乱,久久自然纯熟,于凝中不凝,于不凝中凝,凝而不凝,不凝而凝,于不用意而凝,于无作为而凝,便可到得心神寂然不动,而一念不生,一尘不染;
到此境界,便可自造无思无虑的先天之境。
性光由此可见,神明由此而现,虚灵由此而生;
岂仅可养精养气养生等有形象之事为而已哉!”
看到此处,顾紫烟正要继续读下去的时候,忽然觉得那堆灰烬的热度开始急速下降。挑了挑眉,支手执书,另一只手抚了抚长发。手指轻轻一弹,几根发丝落入灰烬当中。灰烬的热度又重新开始攀升。顾紫烟便不再去理会。继续看了下去。
“凝神之诀,亦即道经中之存神,存思,存守等诀法。”道经?顾紫烟眉头忽而一蹙。这是她看到的第一本书提到了道经里的东西。她接着继续看了下去。
“【心一神定,念头不动】八字功夫。由之而可到无思无虑,无人无我,无天无地之混沌境界,于焉而生理变化,神通变化,均有之而生;不期有而自有,不期得而自得者。
有如煮饭然,你之烧火不使火灭,到时自会饭熟。米在釜中,又何尝自求成饭哉!
昔云谷老人曰:【符箓家有云:不会书符,被鬼神笑,此有秘传,只是不动念也。执笔书符,先把万缘放下,一尘不起,从此念头不动处下一点,谓之混沌开基。由此而一笔挥成,更无思虑。此符便灵。】
此即是凝神专一之功,古哲谓【精诚所至,金石为开。】
又谓【诚可格天地鬼神】,理即在斯!”
看到这里,顾紫烟觉得这书很是有道理,怪不得这人看的津津有味,自己三番试探,他都毫不在意。固然是有胜券在握的自信,何尝不是被这书所吸引呢。她抬头看了那堆灰烬一眼,发现温度又有些下降,索性弹了了一丝丝的火焰入其中。照理来说她的火焰的温度应该是降低这堆灰烬的温度。可是事实相反,灰烬的温度再度升高,隐隐的有火光透出。
“既然你留给我一份机缘,我还你一份礼也无不可。礼尚往来,两不亏欠!安心的渡劫吧。”说完,顾紫烟便不再理会那堆灰烬,继续读了下去。
“道家炼丹,主在存元阳元气,补真阳真气;神凝则阳生,元神凝则元阳生。而元气之长,亦自在其中矣。
道家炼丹,如何能炼,全在用【火】。一般下乘法门所指之火,多是【凡火】,实则自身生命常有【真火】存焉。
炼凡精,凡气,凡神,凡火勉可用;炼元精,元炁,元神,则非真火不为功。谓之【三味真火】者也。
火工没有,从何烹炼?火工不足,从何变化;
煮米成饭,熔铁成液,全在火工足,火候到堂也。此真火之生,亦是从凝神至上述之先天境界时产生。
凝神守窍之诀,在取一中心焦点,寂照不动,不稍移易分毫,得此定境,自然阳生火至也。”
顾紫烟读到此处,停了下来,她的情况又又些特殊。金丹结成之时,尚未细细体会金丹期的变化,便离开山门,回到凡世,尚未体会一二,又突然遭受变故。断了胳膊,紧接着就是被关入识海几百年。即便是最终成婴,也是终究是有缺。不能等同于一般修士。之后更是······不提也罢。
如果不需要炼丹炼器,她的火焰是何性质,她丝毫不在意。终究是她的火,不会伤她丝毫。
如果想炼丹炼器,也只能借助有火脉的地方才可炼丹。也许以后需要炼丹的话啊,或者找个【喷火器】随行比较好。不然的话,也只能让火焰升级。
她用眼角扫了一眼那堆起了一丝小火苗的灰烬,便把注意力都集中放在了手中的书上。
“养神之法,除凝神一诀,可以敛神,生神,养神外,普通法门,莫过于保惜精神,不可劳神过极,为要旨。
故宜寡嗜欲,省思虑,损攀缘,绝贪痴,少言语,戒嗔怒,杜声色,戒竞逐,节劳形,忌疲累,俭交游,简事为。
大凡一切世业,皆属身外物,凡有须劳心损神者,概须减之又减,省之又省,方得老氏俭务之旨要。
人之天年,譬如万贯家财,日用一分与日用十分者不同;日用十分与日用千文者又不同;
多用则早竭,少用则迟完,此之不易之旨也。夭寿之别,亦犹如此,不用不损,则自全矣。
【夫生之所贵者,神也。神全则生全,神失则生失。生以神为用,神以生为宅。欲生之长存,必神之得以常养。
故养生贵先养神。神,生之主也;观生者,先观其神。】
自己一直都在耗费神识,如若不是当初他教给自己一部养神诀。自己的也会早早的身死道消了。唉,是缘是劫,谁又能说的清呢。不过往事已矣,一切都只能随风而去。
顾紫烟瞄了眼那堆小火苗有些发黑,蹙了下眉头,手一弹又一丝丝的白色火焰扑在了那个小火苗之上,火苗不住的剧烈抖动。却得不到顾紫烟第二眼的关注。
她的注意力又重新回到了手中的书上。
“七部语要曰:【神静而心和,心和而神全。神躁而心荡,心荡则神伤,将全其形,先在理神。
故恬和养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外也。
七窍者,精神之户牗也;
志气者,五脏之使侯也。
耳目诱于声色,鼻口悦于芳菲,肌体舒于安适,则精神驰骜而不守,志气縻于趣舍,则五脏滔荡而不安;嗜欲连绵于外,心腑壅塞于内,蔓衍于荒淫之波,留连于是非之境,而不败德伤生者,盖亦寡矣。以劳形而伤神也。】