尤其是厚赏了医柳山庄，柳元瀚也在医圣之上再加尊贤，皇上特赐了百年之后可以位享太庙的殊荣，这可是自大夏王朝百年以来第四位并非皇室，却能位享太庙的外姓之人。

而前面的三位，一位是随太宗皇帝打下江山的大将军王司马玉，一位是经历三世皇帝的黎山大人，另一位则是凤安淮的父亲，接替司马玉大将军王职位的凤宁山大将军。

这三位可都是为大夏王朝立下过汗马功劳，任何一位都在史书上留下了浓墨重彩的一笔，他们三人的一生已经不是能用传奇这两个字就能概括的。

这第四位本来大家都觉得应该会是戍守边关的荣将军，或者是最受皇上倚重和宠信的端木策，或者是助皇上夺得皇位的凤安淮，当然了，凤家一门两位都位享太庙的确有点太过。

可是不管如何，都不应该是柳元瀚。

当然了，不是说柳元瀚此人无功无德，反而他编纂的医书广外流传，更是解决了非常多棘手的病症，不止是当时，也给后世留下了无数药典依据。

他本人出身名门显族，自前朝就是显赫家族，世代为医，救人无数，然而他的功绩不在庙堂，这就决定了他此生与庙堂无缘，却没成想居然能得一个位享太庙的天大殊荣。

且不说救了重茵公主的人是柳云裳，柳元瀚的亲侄儿，就算救人的是柳元瀚本人，那也不能因为这件事而得一个位享太庙的殊荣，这根本在朝堂无法解释。

当然了，皇上也没有说是因为他的侄儿救了重茵公主，他就能位享太庙，旨意上说是他救人无数，掌管的医柳山庄世代为大夏百姓行医问药，功绩早就够资格位享太庙了。

明眼人都能看出来，柳元瀚能得此殊荣，一是因为他的确造福了一方百姓，二来，太后有意抬举医柳山庄，三则，皇上还没有放弃拉拢医柳山庄的想法。