那么便又出现了另一个问题，明显樵子教的孝道又与西天佛门的理念相悖，因为西天佛门却是要求佛门弟子斩断凡尘，六根清净。

通俗一点的话说，即是要弟子六亲不认，什么父母儿女亲情，都要抛之脑后，斩断一切凡尘亲情，既皈依佛门，往后心中便只能有我佛，即使生养的父母，往后也只能叫做施主。

而后来唐僧西天取经前，母亲也是先上吊自杀了的，不然其又如何能轻易斩断凡尘？可谓不孝有三，无后为大，一旦皈依佛门，首先就要放下父母孝道，再无父母亲情。

樵子即将教的‘孝道’，便正与未来西天佛门理念相悖。

那么即说明菩提老祖跟未来如来佛祖并不是一伙的。

而教孙悟空金丹大道，七十二变，纵横天地的神通之术，显然是为了让孙悟空未来与西天佛门对抗的。

且为何那菩提老祖又需要孙悟空将来尽孝道，而对其菩提老祖报恩？却又教孙悟空神通与西天佛门对抗，更不让孙悟空提其姓名。

难道其需要孙悟空报恩尽孝道，其实是需要未来成长起来的孙悟空，而帮助其什么？

其菩提老祖可谓绝对的法力无边，又如何能需要未来的孙悟空帮助？孙悟空又如何能成长到未来报恩其菩提老祖的一天？

那么其若是需要孙悟空将来报恩，自也就不缺多对自己一个妖猴施恩，同样收自己为徒，传自己纵横天地的神通之术，只要自己懂得孝道，将来报恩其菩提老祖即可。

以前只顾着兴奋激动了，见到樵子孙岳也才不由心念电转间想通，若拜师菩提老祖，以后似乎就只能与西天佛门为敌了。

可同时想通过来，却又是瞬间忍不住的激动兴奋，那就说明自己只要懂得孝道报恩，就当能拜那菩提老祖为师，且也应该是有那个资格。

至于将来的报恩尽孝道，那也得等将来有一天能追杀那如来佛祖再说。

眼下还是能捏谁腚捏谁腚，能给谁下药给谁下药的时候，等以后成长到能追杀那西天如来佛祖再说。

而孙悟空智慧明显也并不是轻易就能被忽悠的，又或者这樵子一段，也有测试孙悟空智慧的意思？

孙岳不动声色，灵动的双眸故意一动再动。

孙悟空则疑惑不信的开口：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”

可谓你骗谁呢？你家邻居要是神仙，为什么不跟神仙修行？也修个长生不死，岂不是好过在这山上砍柴？

果然樵子立刻一叹，便即是开口：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。

如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母。所以不能修行。”

而为了尽孝道，连长生都可以放弃，父母生养之恩，又怎能只顾求长生，而抛之脑后？

即父母生养之恩，又怎能不报，任其老无所依，却皈依佛门，而抛之脑后，斩断凡尘？又岂是人子所为？

瞬间孙悟空听懂了，而若有所思，要懂得报恩。

孙岳闻听，也是不由故意表现出有所感，直接将箬笠又戴在其头上，而赶忙开口：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处，我兄弟亦是敬佩。

虽我兄弟尚不为人，但却也在人间学会了为人的道理，做人当要懂得感恩报恩，不然与那畜生又有何异。

既是你不为那神仙，但望你指与我兄弟那神仙住处，我兄弟也好去拜访。”

樵子小老头闻听，立刻就是想也不想答道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。

那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”

只是说着，目光却又不禁往两人的大口袋扫一眼。