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第四百三十三章 自身虽俗胎 倾慕伟人功

试问,我们谁小时候,没有玩过类似蚂蚁这种低级动物呢?拿个棍子什么的,给他们设出人为的新困难,然后看它们困惑,再哈哈大笑;当然也有累了烦了,懒得理它们的时候,便放过了对它们的设计。

而这世上仅存的失控“人精”,则是在上帝玩累了的时候,“幸存”下来的。

“上帝”最得意的一点就是,这世间的人类,很少有能意识到自己,其实从来就没有“自己”过。

甚至,他的设计是,让人类害怕与“自己”单独相处,因为,几乎所有的行为、方向,都是别人告诉他的,如果失去了这些指导,“自己”几乎不知所措,然后就安排了各种“节目”:或者主动,或者被动,总之,身体可以困着,头脑不能闲着。因为一放空,一旦接近那个“觉悟”的临界点时,“上帝”就设计了一种“其名的恐慌”情绪作为红线警报。

所幸,上帝虽然无所不能,但毕竟也有松懈疲怠的时候,就象他所设计的人类,也完美地复制了自己的缺点,所以,个别“人精”就得以有机会突破限制,看透真相,从而有机会,做一些似乎不该是他本份内的事。

而这部分突破,才是真正的意义所在:不沿袭前人,不敬畏权威,只从真相客观着眼,很多看上去的难题,其实是有解的。

想清楚了这一点,就可以落回到地面,扎扎实实地知道自己所在的维度里,到底限制了自己的,是什么力量,应该如何去利用“自身”,去突破、解决问题。

伟人之所以伟大,就是能突破限制,创造一个新世界。

我们所尊重的,是那种独有的“创造”。比如说,最近去世的金庸先生,他所创造的武侠世界,是一种成人童话,现实中似有还无的。他的作品中的人物,象段子手的话:“养活了半个娱乐圈”。

那么,金庸自己说,那只是为了完成任务,是工作,并非是潜心创作,而是娱乐大众。他自己最想做的,是做学问,可以提高自己;娱乐大众并非他的最爱。

但他做到了,哪怕是为了娱乐大众,也做到了,使华人世界无比团结、精神凝聚。这种就是“人精”的一种,哪怕是无心之力,也有惊世之功。

而他所“养活”的“半个娱乐圈”的明星们,却得以一生衣食无忧、名利双收。对于金庸来说,他是没想到,自己的一部作品,可以给到这么多人一世的饭碗的。

这,就是我想说的:“伟人之力”,创造的力量。

这是从钱的效果的角度,俗了;从凝聚华人精神的角度,他所体现的忠孝义的情怀,全是全世界华人的共同品质,这不是钱的事,是一种文化,这个意义,是非常的。

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