倬彼云汉，昭回于天，王曰於乎，何辜今之人。天降丧乱，饥馑荐臻，靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫听我。旱既大甚，蕴隆虫虫，不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗，后稷不克，上帝不临。……宁丁我躬。旱既大甚，则不可推，兢兢业业，如霆如雷。周馀黎民，靡有孑遗，昊天上帝，则不我遗。胡不相畏，先祖于摧。旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾，群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予。旱既大甚，涤涤山川，旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏，群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁。旱既大甚，黾勉畏去，胡宁瘨我以旱，憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫，昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪，鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右，靡人不周，无不能止。瞻卬昊天，云如何里。瞻卬昊天，有嘒其星，大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成，何求为我，以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁。

祭坛下面，好几十号人舞着几条扎着土龙、画龙以及虾蟆、蜥蝎、蛇等动物的道具，随着巫师的指挥转来转去。

太原郡太守率领着一大群官吏，虔诚的匍匐在地，祈求得到瘟神的庇佑。

这一幕让常惠看得直摇头。比疾病更可怕的，不是瘟疫，而是人类的愚昧。这瘟疫不过就是一种传染病，而且是完全可以治好的。就算是现在，自己还没有掌握治疗这种瘟疫的处方，但自己已经提供了十分可行的预防措施，只要照着执行下去，这瘟疫也不可能兴风作浪，造成几百万人口的死亡的。

可是，他们偏偏不信，要信什么瘟神。要是瘟神等神灵真的管用，还要医师做什么呢？不过，也难怪，就是社会发展到二十一世纪，还是有不少的人十分的愚昧，信奉的。他们的小区里就有那么一个。那是一对老年的夫妇，十分的崇拜。结果有一次，他们的儿子出了车祸，在医院里抢救了过来，他们十分迷信能将他们的儿子治好，不顾医生的反对，硬是将儿子接回了家里，天天念经替儿子治疗。结果，他们的儿子就这样惨死在他们的愚昧无知下。儿子尸体都臭了，整个一栋房子都臭不可闻，邻居们受不了，报了警。警察过来调查，才发现了早已腐烂在家里、那对可怜的夫妇的儿子。

面对这一严重的社会现状，常惠第一次感到了作为一个现代人穿越到古代社会的无奈与无力。他知道，要想说服这些人从一出生就信仰的东西，打碎他们从小就培养的信念，那基本上会是徒劳无功的，如果不能用武力强制制止，只能是因势引导的了。

他看了看自己拿的一袋子口罩，顿时便有了主意，站到了一个比较高的地段上道：“各位父老乡亲们，大家都请静一静，听我说几句话。昨天，瘟神爷爷给我托了一个梦。他说，只要每个人都戴上这种吉祥物，就能受到瘟神爷爷的庇佑，瘟疫也会躲着他的。我现在这儿有一些做好的，免费发给大家，有需要的可以过来领。”

常惠一说完，附近的老百姓听说有免费的瘟神爷爷的吉祥物可领，一下子如潮水般全都挤了过来。

常惠的一袋子口罩很快就发完了，剩下的人还围着他不肯散去。

常惠只好将自己做的口罩摘了下来，向乡亲们解释道：“没有拿到的乡亲们，请你们也不要急，现在我把这吉祥物的制作办法告诉大家，你们可以自己回到家里做，也是一样的。它其实很简单，就是一块布，再包上一层，然后再均匀的缝制好，在四个角系上线，就可以戴到头上了。这很灵验的，大家可以回去试着每一个人都做一个。”

“原来这么简单的啊，这个我们自己也会做的。”这会儿，没有领到口罩的老百姓也都一一散去，并把制作口罩的办法一传十，十传百，好多的人都知道了。