我恍然大悟，怪不得刘先生和赵女士这么热衷于佛牌，原来是两位求子心切又害怕生产的年轻夫妇想请个地古曼慰藉一下没有孩子产生的心理空虚。

我让刘先生放心，只要你们的体质不是非常特殊的那一类请到的古曼基本都会有感应，当然也会有感应的强弱之分。说白了古曼童里的婴灵其实就是个年纪不大的小孩，只要相处的时间长了就会彼此习惯，感应也会日渐增长。

刘先生连连点头，又问我们：“之前听你们说入灵的地曼是阿赞师父们感应到了婴灵的存在然后吸附进去的，我和我老婆难产死过一个婴儿，师父可以感应到然后把我们孩子的婴灵吸附进古曼里吗？”

听刘先生这么一说我和沈智反倒是愣住了，因为从来没见过这种奇怪的要求。我看向沈智，意思是你老哥见多识广，想想看有没有这种可能。

沈智想了想，回答说：“理论上这个办法行得通。但前提是因为难产而死的婴灵一直跟着你们，这要阿赞师父才能根据你们的要求定制古曼。以前我有个马来西亚的客户

孩子刚出生就夭折死亡，她爱子心切找到我让我将她孩子的尸体找阿赞师父制作成了小鬼带回家供奉。这两种情况虽所差不多，但价格方面要比直接请一尊地曼回去要贵。”

“钱方面完全没关系，只要能完成我们的心愿就行！”刘先生连忙开口表态。

既然刘先生都决定了我们也没理由拒绝，但又不能保证百分百行得通，于是就告诉刘先生先到了师父那里再说，实在不行就只能请一尊地曼。

聊完没多久赵女士从卫生间回来，我们继续吃饭。饭后由沈智开车载着我和刘先生夫妇出发赶往罗勇府古巴桑姆的寺庙。

约有三个多小时后我们四人抵达罗勇府周边古巴桑姆所在的寺庙，进门由寺庙的僧侣带路在佛堂内见到了古巴桑姆。古巴桑姆今年高龄六十三，身披黄色袈裟盘腿坐在蒲团上手里拿着一条佛牌正在进行加持。在他所坐的蒲团周边则放着好几尊古曼童以及古曼丽，而且各种形状、造型的都有，有的浑身金黄有的是棕色还有乳白色。

我和沈智进门对古巴桑姆双手合十行礼，赵女士和刘先生也忙跟着做。古巴桑姆将手里的佛牌放在一旁，双手合十进行回礼，随后用泰语询问我们来的目的。沈智用泰语回答，并指了指旁边的刘先生和赵女士。

这时寺庙的僧侣拿来两个蒲团放在古巴桑姆面前，我连忙指了指蒲团示意赵女士和刘先生跪在师父面前。他们两个微微愣了一下，连忙跪倒在蒲团上。

古巴桑姆伸出枯老满是皱褶的手轻轻抚摸了一下赵女士的脑袋，忽然开口用泰语说了几句话。沈智翻译给赵女士听，说：“师父感应到你们夫妇身上有婴灵的存在，你们以前有过一个孩子吧？”

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（本章完）