礼毕，有人用绳子拉着水桶，沉到深井里取上一桶水来，这就是无根水：来自地底深处，没有人为污染，在阴气未散阳气未开的时辰，从土地公公那里讨来，专门给死去的人净身开脸之用。说来也奇怪，井水离开井沿的那一刹那，一缕阳光冲破了黑暗的重重包围，跃然山上，把整个世界都照亮了。

“不早不晚，时辰刚刚好，你奶奶是个有福气的人，一定能够投个好胎。”念经的师公扭头对我们说。孝子们的心被这缕阳光照亮了，也被师公师傅这句体己话温暖了。

借着第一缕阳光的晨曦，我看清了取“无根水”的井台，原来就是自己小时候常常挑水喝的老井，那时候整个村子的人，都是喝着这口井水长大的。井水有点甜，我已经好多年年没有喝到这种水了。这口养活了全村人的井水，是真正的地下水，冬暖夏凉，冬天总是冒着温暖的热气，怕冷的人就到井台边打水洗衣服，不会长冻疮；夏天用这井水泡西瓜，有冰镇的作用，吃起来冰凉爽口，这口井里的水在我的记忆里，是牵扯着家家户户烟火的救命水。这口生命之水，怎么就变成了“无根水”了？但见这口井，周围被各种茅草和小灌木盖得严严实实，要取水，还要打开茅草丛，显然，已经完全被摒弃不用了。如今被叫做无根水，又是何意？

取水回去的路上，念经的师公也再无忌讳，说起了这“无根水”的来历。原来，人在离开尘世间后，一缕魂魄始终萦绕在家里，不舍，不弃，凡间太多未了的尘缘，还是没有办法放下，就算再多的经文超度，也是枉然。这就需要有一种“无根水”，给她洗去前尘往事，一念归位，魂魄归体，才能享受人间供奉的烟火，才能无怨无悔投胎转世。可是现在哪里还能够找到没有被凡人沾染过的“无根水”？自来水里沾满了各种化学物质的味道，怎么可能洗的干净？矿泉水也是被各种人气沾染，自然无法用。只有这口来自地底下的井水，因为长久没有被人光顾，不沾染一点红尘，又是土地公公亲自管辖的，才能洗净人一身的浊气，脱胎换骨好重新来过。这口井水，如今已经被供奉为专门为亡灵洗尘的“无根水”了。

“这不就是传说中的忘情水么？”龙哥脱口而出。如此天衣无缝的自圆其说，让人不得不佩服升子山的丧葬文化，变得更加源远流长了。不管时代如何进步，民间的智慧总是会用各种办法留住那些传统的传说——这和迷信无关，和信仰和悼念有关。

看着棺木里的奶奶，我很痛，因为“无根水”，意味着每一次擦拭，都在抹去奶奶今生的回忆；我也很欣慰，因为抹去记忆的奶奶，就不用再被这辈子繁琐的尘俗所拖累，她已经完成了自己的今生使命，就应该有一个全新的开始。这种入殓仪式，突然让我感觉到生命起始的厚重感，也让我失落的灵魂得到了瞬间的治愈——奶奶只是累了，换种方式去永生。

来帮忙的人多了起来，灵堂又恢复了热闹的场景。棺木里的奶奶也该入睡了，阴阳有别，她的灵魂是不能够在太阳下活动的，一定去栖息了吧。看来，阴间和阳间的时间顺序差不多相同，鬼魂的活动也分二十小时的时差，不同于活人的是，是昼伏夜出；而人类的活动，是昼出夜伏。因为阴阳有别，太阳升起来的时候，就是阴间的夜晚来了。对于活人的夜晚，我总是有种特别的恐惧，恐惧来自于奶奶从小的“家教”，那些从奶奶嘴巴里说出来的鬼怪灵异故事，活灵活现，毛骨悚然，根深蒂固。