吴神稍作思考，回复到：“我不知道我的理解是不是有问题，首先神要拥有与人不同的神格，这是一定的，然后见神不坏我们都知道，要分开来理解，所谓的见神就是要望见自己，把自己深层的一切都了解了，然后能够做到苟日新日日新，这是见神，不坏取自金刚不坏，是一种理想的状态，但是神却能够在某种程度上做到，比如说刚才吧，你受伤了，但是你通过自己的恢复力将自己深层的潜力激发开来，进而做到能够不被人伤害的一种境界，这就是见神不坏。”

关儒杰又对吴神比了一个大拇指：“你的理解很是正确，甚至有些官方了，我们所谓的神，理解起来不需要那么复杂，也不是说突破到见神不坏就一定是神了，比如说吧，你现在的境界是半步抱丹，你的能力可以打败先天混沌境界的人物，但是你还未到达抱丹，你没有了解神的世界的机会，而先天，则是一个分水岭，先天以后的抱丹就是一个境界的大成，可以很明确的说，神就是比人类强一些的强者，寿命稍微比人悠长一些，这就是神。按照这个标准，能不能说抱丹也是神境界的一部分呢？”

“我们说的抱丹和罡劲，不是说寻常的凡人境界，而是所谓的神之筑基境界。每一个神都要经历的两个境界，也是筑基的境界，就是这抱丹和罡劲了。”

吴神若有所思地点了点头，觉得关儒杰说的很有道理。

“最近我与许多创道的高手交流，了解到了很多不可思议的东西，因为你将来也必然是这里的一员，所以我会和你分享，今天的交流，也算是坐而论道了。”

“首先，抱丹和罡劲是成神的基础，成神就是变成比人更强一些的存在，然后寿命更长久一些，再然后就是创道，这就比较邪性了。创道有两种修炼方式，一种是真正地创造道路，这里的道是大道，大道通天的意思，什么是大道呢？大道就是一种道的共性，是天地间所有人都追求的一种东西，比如说习武之人追求的是什么？是武道对吧，你要是掌握了这个道，在武这一方面你就可以压制对方，最起码是同级别的人物。第二种修炼的方法就是夺道，这里的夺道就非常的令人厌恶，见神不坏的高手如果有能力，可以压制自己的修为直至与一个掌握道的人去比拼，我们举个例子吧，比如说武道，一个拥有武道的人接受了来自见神不坏的高手的挑战，然后这个拥有武道的人输了，武道就会自动的选择那个击败自己主人的人作为自己的新主。这就是创道的两种修炼方式。”

“至于界祖，虽然有些遥远，但是了解过后更是恐怖，界祖是拥有多条大道的人物，怎么说呢，比如说血帝，他有杀戮之道，残忍之道，血腥之道，祭祀之道等等的大道，将这些大道融合在一起，就能形成一个新的世界。这个世界十分的强大，而塑造这个世界的人就称之为界祖。所以说界祖不是一个境界，而仅仅是一个称号罢了。但是界祖这个称号却令人胆寒。首先你要拥有的条件就必须是拥有数条大道，这些大道大多数都是强取豪夺过来的，另外，拥有这个所谓的世界以后自己的续航能力就蹭蹭蹭地往上升，虽然寻常的创道也能够与界祖比试一二，但那都是虚无罢了。”

“所以说我为什么羡慕你，因为你的资源和能力都进步的太快了，首先一点你就有虚空界种子，这就不是寻常人能够承受的住的福分，但是你承受住了。第二就是你的进步的速度也令各位创道和我感到吃惊，这个年纪能达到半步抱丹，首先是很难的一件事情，其次你的修炼速度上来了，就很是不可思议。”关儒杰叹息一声道。

“呼呼呼呼呼……”直升飞机飞了三个多小时，终于又回到了中华境内，吴神感叹一声世界真大，又感叹道武道真的是毫无止境，所有的一切都是如梦幻一般的感觉。他原本以为，自己的使命就是复仇，然后就完了，没有事情干了，自己可以马放南山安度晚年了，但是却未曾想到各位创道的高手给他的任务和期待值是如此的高，他也不是很明白为什么大日明王会就这样子放过他，血帝会一直盯着他不放，为什么自己会被选定为所谓的继承人，为什么自己到了这个层次还会有所迷茫……一切的一切，在他的脑海里浮现的全都是激烈的战斗场面，都是他与血帝交锋之后所得到的一些东西。他隐隐约约觉得，这双方的战斗都是为了一个目的，只不过自己该如何站队，这是一个问题……