散游过客 13:59:54
大悲咒全文大意
皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游於大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对於流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习於十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生於听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。
一天读5遍，20天左右就差不多能背，就算慢的，一个半月也背得了
不二 20:12:03
看来我方法不对，我就是每天打坐完，出门走路前记两句，然后边走边串联前面的背，多了记不住
开怀智慧居 20:14:53
你应该放在打坐前读，而不是打坐后
不二 20:14:54
明天开始每天读5遍
不二 20:16:16
好，明天打坐前读五遍
非想非非想 20:31:45
@开怀智慧居师父好！
我最近有一个问题！就是佛说众生具有佛性！我们众生本来是佛，为何后来又成为了凡夫其它众生
佛也是会退转还是怎么回事
散游过客 20:34:22
伯乐看千里马的角度。千里马不知自己是千里马。
开怀智慧居 20:35:51
谁告诉你佛退转了？咱们有这样那样不平等的疑惑，是因为我们总有一种错觉，你是你，我是我，他是他，我们各自是各自。
佛是觉悟者，之前就讲过了，无常的变迁，身体的变迁，思想的变迁，但是总有一个觉是不变的，那就是，觉察自己是自己，感受是感受，过去你会疼痛欢喜，你现在还是会，它一直都能这样觉察，这就是不变的觉性，虫子不会永远是虫子，人也不会永远是人，但是不变的觉行会使人成佛。如果我们不去计算时间，那么没有什么过去未来，本来佛就是众生，众生就是佛，如果不是众生，则不需要，也不会成佛。如果是众生，在无限久远的发展中，他总会是佛。并不是什么后来又成了凡夫，过去不是凡夫
非想非非想 20:38:31
哦哦
开怀智慧居 20:38:40
凡夫和佛只有一念之差，导致念念都差。所以你要站在最宏观的角度来看的话，一切都是顺流而下，是没有退转的，所有众生都是在成佛的路上，尽管有的道路曲折，但是他并不是在退步
开怀智慧居 20:40:19
有人堕入地狱，堕入恶道，如果我们短暂的那他和他堕入之前相比的话，就叫退转，因为他退步了，他过去不曾这样，现在这样了。这是常见。意思就是把短暂的一段当成一个恒常的过程。
开怀智慧居 20:41:02
但是目光再稍稍大那么一点点，你再看他从地狱出来的时候，他将不会再以同样的错误堕入地狱
开怀智慧居 20:41:17
这又成了一种进步
开怀智慧居 20:42:22
退转，退步，退失，这些都是在阶段性的时间段内的角度来判断事物的
开怀智慧居 20:42:41
如果是用在圣人，诸如佛，菩萨，阿罗汉，这些是不成立的
开怀智慧居 20:43:13
只是说为了方便，形容一些暂时看起来是退步的事情
非想非非想 20:44:20
王莹漉 20:45:43
我不退转我好高兴
开怀智慧居 20:46:20
不退转不代表不受报
开怀智慧居 20:46:24
不要高兴太早
散游过客 20:53:08
滇池水变油漆了。
非想非非想 20:56:11
我以前在北京看过几条河是乌黑的，不知道可以写字不
王莹漉 20:57:02
不转退不要高兴太早！知道了师傅！
散游过客 20:57:56
环北京的几条河都和工厂下水道直连能不黑吗
散游过客 21:01:50
李嘉诚说年轻人创业受挫是好事。可年轻人有几个这么想的。在没有这个觉悟的时候可以适当的当做心灵鸡汤。如果硬要抓住这句话。在遭受苦难时不要埋怨佛骗自己就行。
不二 21:12:44
会不会入过地狱，转世为人，忘了以前所受，继续作恶，又入地狱
开怀智慧居 21:15:12
会继续作恶，只是不是做原来的恶而已
非想非非想 21:16:09
在陌生地方会有熟悉感觉，是前世去过的地方么
不二 21:17:14
偶尔某个时刻，感觉很久以前就在梦里遇到过，或者这一刻感觉似曾发生
开怀智慧居 21:17:16
有的是，有的不是
非想非非想 21:18:12
是我一个亲戚，经常在第一次去过的地方说我怎么感觉这么熟悉
不二 21:21:33
我今天看书时候看到一个段落，突然感觉这书这话这段时光的感觉，特别熟悉，在记忆某个深处深刻停留过，回头仔细去想，又想不起来
散游过客 21:49:03
小时候经常有这种感觉，长大后没记得有。记得最后一次是扶椅子。
散游过客 21:49:41
研究这些没啥用。
不二 21:53:42
这个说不定跟时间有关系，时间之外
一禅居 22:04:10
用佛理解释八字、风水我能解释，但解释起卦、断卦还真不太好解释，师父，有空就帮我解答解答
一禅居 22:05:31
为什么起的卦会吻合现实发展
开怀智慧居 22:06:33
哪种卦？
开怀智慧居 22:06:37
六爻还是奇门？
一禅居 22:06:42
六爻
开怀智慧居 22:07:28
六爻最符合的是心理，不是现实，心理是符合显示，他是这种间接关系
开怀智慧居 22:08:17
人有业，有意业，意识的造业会有时节生色，时节生色，就是心理导致的物理现象，如果要细讲的话，就比如磁，场，电，大概这样的一些表现
开怀智慧居 22:08:43
所以当人生气的时候，或者悲伤的时候，也许他什么都没做，很多人在他旁边，会有种压抑的感觉
一禅居 22:09:00
起卦是随机的呀，六十四之一的概率
开怀智慧居 22:09:05
这些时节生色，除了电，磁，场，还有分泌物，等等
开怀智慧居 22:09:08
这些就不细讲了
开怀智慧居 22:09:16
所以人在触摸过的物体上
开怀智慧居 22:09:30
也会有时节生色的痕迹
一禅居 22:09:46
嗯
开怀智慧居 22:09:51
并影响事物
开怀智慧居 22:09:56
包括你扔铜钱
开怀智慧居 22:10:04
这是其中一部分
开怀智慧居 22:10:21
第二部分，就是心理需求的，附会解读
陈小佳 22:11:15
师父怎么什么都懂
陈小佳 22:11:31
太
开怀智慧居 22:12:05
举个例子好了，毕竟我自己就是搞术数的
开怀智慧居 22:13:26
比如今年，是乙未年。就乙未这一对天干地支，所涉及的相的范围有哪些？
一禅居 22:13:50
木
一禅居 22:13:54
土
一禅居 22:14:24
木库
散游过客 22:15:09
木异常旺盛所以股市一片绿双击查看原图
陈小佳 22:15:29
别提股市哎
陈小佳 22:15:42
利好一次套一次
不二 22:16:12
大师是通了前世，多世累积智慧福德
开怀智慧居 22:16:44
还是我来吧，乙：代表木，东方，阴性，肝脏，脖子，肩，绿色，酸味，酸甜，柔嫩，攀附，柔顺，医生，女人，妻子，妹妹，兔子。
开怀智慧居 22:17:20
还有藤蔓，小草，花草，草药，医药等等
一禅居 22:18:30
心能左右起卦，这个好解释，但是，我并不熟悉具体卦的涵意呀，往往是起卦后翻看易经，才能来分析卦相呀
开怀智慧居 22:18:49
未：阴性，土，西南方，大院子，墙壁，坟墓，田野，草地，草原，苔原，老女人，老男人，牧羊人，畜牧业，寡妇，巫师，羊，老鹰，白头翁，服装，药品，事物，酒器，宴会，疾病，官非等等等
开怀智慧居 22:18:57
像这样丰富的含义情况下
开怀智慧居 22:19:08
它们可以附会的事物非常的多
开怀智慧居 22:19:36
如果在算上二者的组合，那么就非常庞大了
开怀智慧居 22:19:55
就比如老男人和老女人，明明是两样不同的人，为什么你会去选择其中一个？你认为合理的提示，或者说象征？
开怀智慧居 22:20:10
这就是你的第二部，主观附会，知道吗？
一禅居 22:20:17
喔，前人已在每个卦中注入卦相是吧
一禅居 22:22:50
心先左右了所起的卦相，
开怀智慧居 22:23:59
然后再去附会卦象
开怀智慧居 22:24:09
在庞杂的信息里做出选择
开怀智慧居 22:24:17
其实如果你了解人的精神现象和运作
开怀智慧居 22:24:27
你会发现有很多人，他们不需要卦
开怀智慧居 22:24:32
开口讲出来的事情就是准的
开怀智慧居 22:24:35