要舍己从人，不要由自己，由自己则自己固执而不能从人，只能与人硬顶。所以从人则活，由己则滞怠硬顶。

尚气者无力，养气者纯刚。气需要直养，让先天之心力与后天之精气神不断地阴阳转换合一，达到先天后天互补，则气越养越强大，越纯刚。相反，不养气而崇尚发力者，反倒无力！

太极拳舍己从人，则要后发制人，故彼不动，己不动。而一旦敌人微动，则我有意无意之状态，力直接由心发，总能够比敌人动得快。

自己之动要随敌人之动而动，故要知己知彼，百战不殆。如果要打击敌人时，必须要调整自己的能量运行，以舍己从人之瞬间摸清敌人之劲源，然后施展敷盖对吞，随转随接，应者立仆。此为以己依人，务要知己﹐乃能随转随接。

如果想要与敌人沾连粘随时，也要舍己从人，懂得敌人劲力，自身之能量蓄发随敌人之能量蓄发而走，敌刚劲来我则柔劲吞化；敌卸力我则刚猛打击。要让自身能量蓄发与敌人的能量蓄发相合，不后不先。分出先后则不能引进落空、借力打力矣！此为以己黏人﹐必须知人，乃能不后不先。

周身对拉拔长，虚领顶劲，则空灵圆活，无迟重之虞；

沾连粘随、引进落空、借力打力须阴阳转换及时、灵活，方得妙处。

拳脚的往复须分阴阳。太极拳蓄发合一，左蓄右发，右蓄左发，出手不空回，或引进落空，或发力打人，一气呵成。如果不分阴阳，焉能一气呵成！

身体进退的每一步都要有虚实转换，才能够维持连绵不断的能量蓄发。

引进落空之机会由己发出，敌人之力直来我则直接引进落空，敌人之力柔来我则先顺其力而击之，待其发力抵抗我再吞入其劲力，总之要舍己从人而调整自身能量蓄发，总会引进落空敌人之力。引进敌人之力后，我只是能量则与敌人能量进行阴阳转换，合一后为我所用，借力打力。

引进落空、借力打力乃使用自身上下之能量运行，故自身之能量蓄发要上下相随，乃能一往无敌。

立身中正，不偏不倚，则自身中轴之能量蓄发充足，能量充斥周身，真气鼓荡，周身在前后左右上下内外均能蓄发能量，即周身向前后左右上下内外八面发力支撑！

收身中定蓄力时静如山岳发力时动若江河。

形意拳的鸡腿与太极拳的猫步，均是在描述腿部之运动迈步是由内里五行之力在会y bu位的河车运行所抽合驱动，而并非是腿脚自己迈步也！鸡猫之步法，先向内抽再前迈，就像一个人在如临深渊之时之迈步，先抽回再小心前迈。

不明此理者，不习练内里五行之力，不习练心神抽合，将那太极拳之猫步当做专门一门技术而练，不知太极拳之一动无有不动之周身整体的能量蓄发，可笑至极也！

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