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第七十四章 分宝因果

圣人气运,何其磅礴,其福源自然是紫霄宫中其他修士比不了的。

这三人中又以女娲所的宝物最多。

虽然比不上三清,但是其所得宝物亦是要比接引和准提多。

注意:是比他两人所得宝物之和还要多。

毕竟接引和准提乃是同一洞天福地所诞生的先天神魔,两人共分一洞天福地之气运,自然比不得女娲。

虽然女娲与伏羲一起诞生。

但是......周山与其他洞天福地能一样吗?

周山虽然不在一百零八洞天福地之列,但是其乃是撑天之柱,秉承气运就不一样好吧!

并且日后接引与准提建教,也是两人同建一教,而且不同于玄门的教派,其所能得之宝物亦皆为西方灵宝。

可是西方灵脉于道魔之争中被毁,众多灵宝灵根被一同毁灭,刚毁之时,西方可谓是千万里赤地一片。

因此,西方所剩不多!

这也直接导致了,接引与准提二人于分宝崖上所得宝物甚少。

虽然比之紫霄宫中其他修士所得已是很多,但终究是比不上三清与女娲这四位预备生人。

淡然了,所得灵宝少,也不是完全没好处。

得宝少,因果就少,这也使得二人所立之西方教,在封神量劫之中安然度过。

可谓是,基无损伤。

对比阐截二教来说,已是大大的幸事!

最后来说说女娲。

女娲可谓是在众圣之中最特别的那个!

不是因为女娲是女性圣人,而是因为女娲对比与其他圣人的证道方式来说又有着极大的不同!

虽然都是走的功德证道之法,但与其他五位圣人建立教派证道不同,女娲乃是造人成圣。

圣人既然建立了教派,就要负责教导门下弟子,需要负责管理,需要去经营好教派诸事,发展教派,从而去争夺教派气运。

而女娲造完人之后,就没她什么事了!让人族自行繁衍即可。

并且还有着源源不断的气运与功德拿。

就是因为这份源源不断的功德,才使得女娲得宝后的情况与其他的圣人完全不同。

女娲得宝后也是因果缠身。

并且其所得宝物,比接引与准提二人加在一起所得的宝物还多,所以这因果缠绕的也是不少。

但是自从证道成圣之后,女娲便用那源源不断的功德来消磨缠绕在自身上的因果。

再加上后来的补天功德,使得女娲自身因果全消,在三十三天外混沌中的道场,娲皇宫中逍遥自在。

虽然女娲是诸圣中,仅次于准提的第二弱(准提本源与道韵不全,其潜力大大受限,能成圣都不错了!),但是其也是诸圣之中因果最少的那个。

尤其是女娲自证道之后便常驻三十三天外混沌中的娲皇宫,不再理会洪荒纷争,使得自身因果基近于无。

后来她将上品先天灵宝宝莲灯赐给了自己的弟子,都没有一丝的因果给带过去,可见女娲之清净。

(虽然三圣母最后被镇压在华山之下,但是那不是女娲这边渡过去的因果,而是她自己的因果。)

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