“北纬30度线上，一路向西，到达拉萨，那里是世界屋脊。”燕玄龙骑上自行车疯跑。

“大师兄，半云老神仙不是让我们一路向西吗？”燕玄飞问。

他转过头说：“那是上乘之道，不是我们普通人能走得通的路。”

两个年青的道人也刚刚吃饱喝足才洗了澡，精神焕发。三人一路狂骑，过官林、东安、金坛，到达茅山。

茅山，坐落在江苏省句容市和金坛市的交界处，因山势曲折，形似“已”字，故名句曲山，为道教十大洞天中的第八洞天。

《真诰》曰：句曲地肺，土良水清，谓华阳洞天，又名金陵地肺山，为道教七十二福地的第一福地。

道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟。”小茅峰北为良常山，旧名北重山。秦始皇登句曲垂山时，曾埋白璧一双，深七尺。群臣毛曰：巡狩之乐，莫过于山海，自今以往良为常也。乃改北垂为良常山。为道教第三十六小洞天的第三十二洞天。

西汉景帝时，有陕西咸阳人茅盈、茅固、茅褒三兄弟看破红尘，写下了：春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。遂寻山修道。

公元前82年，六十开外的茅盈来到句曲山，即茅山，正值当地瘟疫流行，便住在华阳洞，以山上草药为百姓治病，活人无数，经过潜心修炼，终于得道成仙。

元《茅山志》记载：某日，王君接到仙书，朝见西王母，携茅盈同往，驾起双龙神车，飞往白玉龟山，在青琳宫见西王母。得道后又将一位溺水之人掘地挖棺，三日能语，在世活了九十岁。后人为了纪念三茅真君的功德，建庙山巅，塑像供祀。遂将句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，向称茅山。

茅山的宫观道院曾以“甲天下”著称，最盛时多达257处，有房屋5000多间，至清末尚存“三宫五观”。

三宫是九霄万福宫、元符万守宫、崇禧万寿宫。五观是德祐观、佐祐观、玉晨观、白云观、乾元观。

“大师兄，茅山的道观全是正一派吗？”燕玄飞推着自行车边走边问。

“茅山，是中国道教上清派的发源地，又是道教正一、全真共修共存之地。”

“听说，三宫传正一教，五观传全真教，是这样吗？”燕玄虎侧脸望着燕玄龙。

三人将自行车停在茅山脚下的林中，信步登高。

“茅山道教，奉三茅真君为祖师，尊魏华存为第一代太师，杨羲为第二代玄师。唐宋是茅山道教的全盛时期，宋理宗嘉熙三年令35代天师张可大主领三山符箓。到了元代，原并行于江南的天师、上清、灵宝等道派逐渐合流，归并于以符箓为主的正一派。从此茅山成为正一为主的道场，但其教义谱系等仍按上清派沿传。

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